{"id":216,"date":"2016-07-22T14:33:44","date_gmt":"2016-07-22T12:33:44","guid":{"rendered":"http:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/?page_id=216"},"modified":"2019-10-20T08:36:00","modified_gmt":"2019-10-20T06:36:00","slug":"historia-kalwarii-pakoskiej","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/","title":{"rendered":"HISTORIA KALWARII PAKOSKIEJ"},"content":{"rendered":"

Powstanie Kalwarii Pakoskiej<\/strong><\/span><\/p>\n

Wed\u0142ug \u017ar\u00f3de\u0142, kt\u00f3re pomys\u0142 utworzenia w Pako\u015bci Nowej Jerozolimy pochodzi od proboszcza tego miasta, ksi\u0119dza Alberta (niekt\u00f3re \u017ar\u00f3d\u0142a podaj\u0105 Adalbeta, Woyciecha) K\u0119sickiego. Okres jego przybycia i pos\u0142ugi duszpasterskiej w parafii pakoskiej zbiega si\u0119 z zako\u0144czeniem kontrowersji mi\u0119dzywyznaniowych w mie\u015bcie.<\/p>\n

Proboszcz, przedstawiony w kronice klasztornej jako gorliwy duszpasterz, w celu umocnienia pobo\u017cno\u015bci wiernych, o\u017cywienia i rozwini\u0119cia kultu Ukrzy\u017cowanego, w 1628 roku wyznaczy\u0142, na podstawie dzie\u0142a Adrychomiusza, \u015bcie\u017cki odwzorowuj\u0105ce szlaki jerozolimskie a drewnianymi krzy\u017cami oznaczy\u0142 miejsca poszczeg\u00f3lnych stacji. On to, wiosn\u0105 1628 roku, odprawi\u0142 pierwsze nabo\u017ce\u0144stwo.<\/p>\n

Pomys\u0142 takiej formy pobo\u017cno\u015bci od razu spodoba\u0142 si\u0119 w\u0142a\u015bcicielom miasta tak bardzo, \u017ce podarowali w\u0142asne tereny, na kt\u00f3rych dokonywa\u0142a si\u0119 celebracja. Darowizna dotyczy\u0142a zar\u00f3wno miejsc, na kt\u00f3rych znajdowa\u0142y si\u0119 krzy\u017ce, wraz z otaczaj\u0105cymi je placami, jak i wolnych przej\u015b\u0107 mi\u0119dzy poszczeg\u00f3lnymi stacjami.<\/p>\n

W celu zapewnienia ochrony prawnej fundacji, a tak\u017ce by otrzyma\u0107 zatwierdzenie tej formy kultu, ksi\u0105dz K\u0119sicki zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do arcybiskupa gnie\u017anie\u0144skiego, kt\u00f3ry to, dokonawszy oceny przypadku i skontrolowawszy dokumenty darowizny, oficjalnym pismem datowanym 5 marca 1631 roku, potwierdzi\u0142 fundacj\u0119 Kalwarii w Pako\u015bci. W ci\u0105gu pierwszych 4 lat istnienia kalwarii jej jedynym budowniczym, promotorem i opiekunem by\u0142 ks. Albert K\u0119sicki.Sytuacja zmieni\u0142a si\u0119 wraz z przybyciem do Pako\u015bci Zakonu Braci Mniejszych Reformat\u00f3w.<\/p>\n

Sprowadzenie franciszkan\u00f3w.<\/strong><\/p>\n

Klasztor pakoski jest dwunast\u0105 fundacj\u0105 tego zakonu w Polsce. Motyw sprowadzenia franciszkan\u00f3w-reformat\u00f3w jest jasny: opieka nad nowopowsta\u0142\u0105 kalwari\u0105 i krzewienie kultu Ukrzy\u017cowanego. Zach\u0119cony prawdopodobnie przez ks. K\u0119sickiego, Pawe\u0142 Dzia\u0142y\u0144ski 2 sierpnia 1631 r. skierowa\u0142 pro\u015bb\u0119 do komisarza generalnego prowincji zakonnej, ojca Prospera a Galbiato, w kt\u00f3rej zaproponowa\u0142 zakonnikom utworzenie klasztoru w Pako\u015bci. Obj\u0119cie w posiadanie nowej plac\u00f3wki dokona\u0142o si\u0119 22 grudnia 1631 roku, przy zachowaniu przepis\u00f3w prawa i zwyczaj\u00f3w tamtego czasu, w obecno\u015bci komisarzy upowa\u017cnionych do tego aktu przez Arcybiskupa gnie\u017anie\u0144skiego, Prymasa Polski Jana W\u0119\u017cyka. Stwierdziwszy brak jakiegokolwiek sprzeciwu, komisarze powierzyli braciom miejsce pod konwent i ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\n

Na zbudowanie ko\u015bcio\u0142a i klasztoru zakonnicy otrzymali od rodziny Dzia\u0142y\u0144skich plac i ruiny zamku. Ta darowizna zosta\u0142a potwierdzona oficjalnymi dokumentami, a tymczasowym miejscem rezydencji reformat\u00f3w zosta\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142 szpitalny \u015awi\u0119tego Ducha.
\nNa podstawie \u017ar\u00f3de\u0142 mo\u017cna stwierdzi\u0107, \u017ce reformaci od samego pocz\u0105tku rozpocz\u0119li wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z ksi\u0119dzem K\u0119sickim w dziele kalwarii. Pomimo wielu obowi\u0105zk\u00f3w zwi\u0105zanych z budow\u0105 w\u0142asnego ko\u015bcio\u0142a i klasztoru, daje si\u0119 wyra\u017anie zauwa\u017cy\u0107 ich obecno\u015b\u0107 i odpowiedzialno\u015b\u0107 za kalwari\u0119, przede wszystkim za jej wymiar duchowy, to jest kazania, nauki i modlitwy na \u015bcie\u017ckach kalwaryjskich. W tym okresie mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o pe\u0142nej wsp\u00f3\u0142pracy mi\u0119dzy Bra\u0107mi a proboszczem. Przed 1647 rokiem istniej\u0105 ju\u017c pierwsze kaplice zbudowane z drewna, niekt\u00f3re za\u015b murowane.<\/p>\n

Z\u0142y stan zdrowia, brak pomocy ze strony kleru diecezjalnego i troska, aby dzie\u0142o kalwarii, zainicjowane i rozwijaj\u0105ce si\u0119, nie posz\u0142o w zapomnienie, spowodowa\u0142y rozpocz\u0119cie rozm\u00f3w proboszcza z w\u0142adzami zakonnymi w sprawie przej\u0119cia pe\u0142nej odpowiedzialno\u015bci za kalwari\u0119. 10 czerwca 1643 r. ks. K\u0119sicki uzyska\u0142 zgod\u0119 biskupa Macieja \u0141ubie\u0144skiego na obj\u0119cie przez zakonnik\u00f3w zarz\u0105du nad Kalwari\u0105 Pakosk\u0105. W spos\u00f3b definitywny na kapitule prowincjalnej w Brzezinach 13 pa\u017adziernika 1646 r. Zakon Braci Mniejszych oficjalnie podj\u0105\u0142 si\u0119 zarz\u0105dzania kalwari\u0105. W Niedziel\u0119 Palmow\u0105 1647 r. w uroczystym akcie proboszcz K\u0119sicki przekaza\u0142 klucze, przywileje i jurysdykcje na r\u0119ce reprezentant\u00f3w prowincji. Nied\u0142ugo potem, 3 maja 1647 r. w dzie\u0144 Uroczysto\u015bci Znalezienia Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego „w cieniu Krzy\u017ca zasn\u0105\u0142 na wieki” i zosta\u0142 pochowany mi\u0119dzy zakonnikami w krypcie ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Bonawentury.<\/p>\n

Kalwaria pod opiek\u0105 franciszkan\u00f3w<\/strong><\/p>\n

Przyj\u0105wszy zadanie opieki nad kalwari\u0105 bracia z zapa\u0142em kontynuowali to dzie\u0142o. 17 wrze\u015bnia 1660 r., zosta\u0142a erygowana Prokuratura Kalwarii, zosta\u0142y ustalone normy funkcjonowania klasztoru i kalwarii oraz wzajemne relacje pomi\u0119dzy nimi. Bezpo\u015brednim odpowiedzialnym za kalwari\u0119 i wszystko, co si\u0119 na niej robi\u0142o i celebrowa\u0142o, by\u0142 prokurator kalwarii, kt\u00f3ry mia\u0142 swego pomocnika. W celu zapewnienia sta\u0142ej pos\u0142ugi kaznodziejskiej mianowany zosta\u0142 specjalny kaznodzieja kalwaryjski, niezale\u017cnie od kaznodziei klasztornego. W tym czasie trwa\u0142a ju\u017c budowa kaplic kalwaryjskich. W celu podkre\u015blenia wa\u017cno\u015bci miejsca, dwie z nich zosta\u0142y konsekrowane jako ko\u015bcio\u0142y. Chodzi o kaplic\u0119 Ukrzy\u017cowania, konsekrowan\u0105 14 wrze\u015bnia 1691 r. przez biskupa Alberta Stawowskiego i kaplic\u0119 Kajfasz – Wi\u0119zienie, konsekrowan\u0105 4 czerwca 1797 r. przez biskupa Micha\u0142a Ko\u015bcierza Kosmowskiego.<\/p>\n

Kalwaria Pakoska funkcjonowa\u0142a nieprzerwanie pod opiek\u0105 franciszkan\u00f3w a\u017c do kasaty klasztoru dokonanej przez rz\u0105d pruski w 1832 r. W wielkiej mierze by\u0142 to okres spokojny, chocia\u017c nie brakowa\u0142o tak\u017ce moment\u00f3w trudnych. W\u015br\u00f3d nich nale\u017cy wymieni\u0107 najazd wojsk szwedzkich, kt\u00f3ry uderzy\u0142 w kalwari\u0119 jeszcze nieuformowan\u0105 i niedoko\u0144czon\u0105 w 1654 r. W wyniku tej napa\u015bci zosta\u0142y sprofanowane kaplice, zniszczone drzwi i poci\u0119te niekt\u00f3re obrazy.<\/p>\n

Innym trudnym momentem dla istnienia i funkcjonowania kalwarii by\u0142y cz\u0119ste epidemie, do\u015bwiadczaj\u0105ce ca\u0142\u0105 XVII wieczn\u0105 Europ\u0119, kt\u00f3re dziesi\u0105tkowa\u0142y wsie i miasta. Pako\u015b\u0107 do\u015bwiadczy\u0142a ich w latach 1656 i 1677.
\nW roku 1656 dwaj zakonnicy, z powodu choroby, ukryli si\u0119 w kaplicy Ogr\u00f3d Oliwny i tam zmarli 3 sierpnia. Kaplice kalwaryjskie by\u0142y \u015bwiadkami bitwy Konfederat\u00f3w Barskich z oddzia\u0142ami rosyjskimi w 1769 r., a 97 poleg\u0142ych konfederat\u00f3w zosta\u0142o pochowanych w pobli\u017cu kaplicy Wniebowst\u0105pienie. Nale\u017cy stwierdzi\u0107 fakt, i\u017c po zako\u0144czeniu budowy kaplic kalwaryjskich, w ci\u0105gu wszystkich lat ich istnienia, wielokrotnie wymaga\u0142y one napraw i remont\u00f3w. To samo dotyczy dr\u00f3g i \u015bcie\u017cek kalwaryjskich, kt\u00f3re do\u015bwiadcza\u0142y szk\u00f3d zar\u00f3wno z przyczyn naturalnych, np. podmok\u0142y teren, jak i tych uczynionych ludzk\u0105 r\u0119k\u0105. Bardzo powa\u017cn\u0105 szkod\u0105 dla funkcjonowania i rozwoju kalwarii by\u0142 – spowodowany przez przemiany historyczne w Europie – brak jej opiekun\u00f3w.<\/p>\n

Kasata Zakonu Braci Mniejszych<\/strong><\/p>\n

Miasto Pako\u015b\u0107 ju\u017c w styczniu 1773 r. zosta\u0142o wcielone do ziem obj\u0119tych granicami Kr\u00f3lestwa Prus. Postawa rz\u0105du pruskiego wobec \u017cycia zakonnego by\u0142a zdecydowanie wroga, bowiem religi\u0105 pa\u0144stwow\u0105 by\u0142 protestantyzm. Ponadto znacz\u0105ce by\u0142y te\u017c idee O\u015bwiecenia. Mimo i\u017c rz\u0105d pruski zapewnia\u0142 tolerancj\u0119 religijn\u0105, stopniowo d\u0105\u017cy\u0142 do ograniczenia a w ko\u0144cu do zlikwidowania \u017cycia zakonnego na nowo zdobytych terytoriach.<\/p>\n

Dekretem Ministra spraw wewn\u0119trznych i religii rz\u0105du pruskiego, wydanym 5 pa\u017adziernika 1808, poszczeg\u00f3lnym zakonom zakazano przyjmowania nowicjuszy i nakazano przedstawianie co trzy miesi\u0105ce aktualnego wykazu cz\u0142onk\u00f3w nale\u017c\u0105cych do zakonu.<\/p>\n

Problemy personalne prowincji spowodowane restrykcjami rz\u0105du pruskiego doprowadzi\u0142y do zamkni\u0119cia klasztoru w Pako\u015bci, co dokona\u0142o si\u0119 dekretem rz\u0105dowym z dnia 25 grudnia 1832 r. Reformaci zarz\u0105dzali jeszcze kalwari\u0105 do ko\u0144ca 1837 r., na pocz\u0105tku roku 1838 kalwaria zosta\u0142a oddana w zarz\u0105d miejscowego proboszcza.<\/p>\n

W archiwach nie zachowa\u0142o si\u0119 zbyt wiele informacji na temat funkcjonowania i wydarze\u0144 na Kalwarii Pakoskiej po kasacie zakonu. Wiemy jednak, \u017ce kalwaria, jak dawniej, spe\u0142nia\u0142a swoj\u0105 pierwotn\u0105 funkcj\u0119 religijn\u0105 i stale dokonywa\u0142y si\u0119 na niej celebracje kalwaryjskie. W XIX wieku opr\u00f3cz dorocznych celebracji Obchod\u00f3w kalwaryjskich, mia\u0142y tak\u017ce miejsce celebracje o charakterze religijno-patriotycznym. W 1841 roku kalwaria go\u015bci\u0142a Arcybiskupa gnie\u017anie\u0144skiego Marcina Dunina, kt\u00f3ry w tym miejscu dzi\u0119kowa\u0142 za uwolnienie z wi\u0119zienia. W 1864 roku, to jest w roku \u017ca\u0142oby narodowej po upadku powstania styczniowego, wielu pielgrzym\u00f3w z Pako\u015bci uda\u0142o si\u0119 z pielgrzymk\u0105 do sanktuarium pasyjnego w Kcyni a potem z powrotem na Kalwari\u0119 Pakosk\u0105, gdzie przy udziale tysi\u0119cznych rzesz celebrowano nieszpory i procesj\u0119 w\u015br\u00f3d \u015bpiew\u00f3w religijnych i patriotycznych.<\/p>\n

Wraz z up\u0142ywem lat kalwaria wymaga\u0142a sta\u0142ych prac renowacyjnych. W\u015br\u00f3d proboszcz\u00f3w, kt\u00f3rzy starali si\u0119 o poprawienie jej stanu materialnego ks. Kie\u0142czewski wymienia ksi\u0119\u017cy: Walentego i Paw\u0142a Ch\u0105dzy\u0144skich, Feliksa Chylewskiego, J\u00f3zefa Kurzawskiego. Tak\u017ce wielu wiernych \u015bwieckich otacza\u0142o opiek\u0105 to \u015bwi\u0119te miejsce i dba\u0142o o jego utrzymanie.<\/p>\n

W okresie nieobecno\u015bci franciszkan\u00f3w kalwaria posiada\u0142a zarz\u0105d komisaryczny. Pomimo tego stan materialny kaplic pogarsza\u0142 si\u0119. Zim\u0105 1924 roku z inicjatywy ks. Kie\u0142czewskiego, rozpocz\u0119to akcj\u0119 zbierania funduszy na jej odnow\u0119. Akcja trwa\u0142a 4 lata, w tym samym czasie rozpocz\u0119to prace restauracyjne na szerok\u0105 skal\u0119 tak, \u017ce jubileusz trzechsetnej rocznicy fundacji kalwaryjskiej celebrowano ju\u017c na odnowionej kalwarii.<\/p>\n

Odzyskanie przez Polsk\u0119 niepodleg\u0142o\u015bci i odnowienie \u017cycia franciszka\u0144skiego na ziemiach, kt\u00f3re znajdowa\u0142y si\u0119 pod zaborem pruskim umo\u017cliwi\u0142y franciszkanom powr\u00f3t do ich historycznych klasztor\u00f3w.<\/p>\n

9 wrze\u015bnia 1931 by\u0142 dniem powrotu Zakonu Braci Mniejszych do Pako\u015bci. Po ponad dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119cioletniej nieobecno\u015bci, dekretem Prymasa Polski Augusta kard. Hlonda, z dnia 1 wrze\u015bnia 1931 franciszkanie od 1 pa\u017adziernika tego\u017c roku powt\u00f3rnie obj\u0119li zarz\u0105d nad Kalwari\u0105 Pakosk\u0105. Nie powr\u00f3cili jednak na swoje poprzednie miejsce, to jest do klasztoru \u015bw. Bonawentury, kt\u00f3ry pozosta\u0142 w strukturach i zarz\u0105dzie diecezji, lecz wyznaczone dla nich zosta\u0142o mieszkanie przy ko\u015bciele Ukrzy\u017cowania, w dawnych zabudowaniach kwestarzy.<\/p>\n

Od 1932 r. franciszkanie powt\u00f3rnie przej\u0119li odpowiedzialno\u015b\u0107 za przygotowywanie celebracji na kalwarii. Wielki nap\u0142yw pielgrzym\u00f3w, szczeg\u00f3lnie w dniach odpustowych, spowodowa\u0142 konieczno\u015b\u0107 wybudowania o\u0142tarza polowego. By\u0142o to jedno z zalece\u0144 wizytacji kanonicznej przeprowadzonej w lutym 1933 roku przez biskupa Antoniego Laubitza. W tym samym roku podczas najwi\u0119kszej uroczysto\u015bci odpustowej, tj. 3 maja, pierwszy raz sprawowano sum\u0119 odpustow\u0105 na zewn\u0105trz ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n

Od 2 kwietnia 1933 do 2 kwietnia 1934 r. w Ko\u015bciele powszechnym prze\u017cywano Rok Jubileuszowy, a Kalwaria Pakoska zosta\u0142a mianowana jednym z jubileuszowych ko\u015bcio\u0142\u00f3w stacyjnych. Niestety specjalna kronika jubileuszu, wymieniona w kronice klasztornej, nie zachowa\u0142a si\u0119 do naszych czas\u00f3w. Trudno jest wi\u0119c powiedzie\u0107 co\u015b wi\u0119cej na temat celebracji, jakie mia\u0142y miejsce na kalwarii w tym szczeg\u00f3lnym czasie.<\/p>\n

Pocz\u0105tek II Wojny \u015bwiatowej spowodowa\u0142 nie tylko ponown\u0105 nieobecno\u015b\u0107 franciszkan\u00f3w w Pako\u015bci, ale r\u00f3wnie\u017c ogromne szkody materialne w kaplicach. 8 pa\u017adziernika 1941 roku zosta\u0142 wywieziony do obozu koncentracyjnego o. Ireneusz Tyma i w ten spos\u00f3b kalwaria a\u017c do zako\u0144czenia wojny pozosta\u0142a bez \u017cadnej opieki. Mniejsze kaplice sta\u0142y si\u0119 miejscem zabaw dla dzieci niemieckich, wi\u0119ksze za\u015b, zosta\u0142y zamienione na magazyny. Jedynie kaplica Gr\u00f3b Pa\u0144ski zachowa\u0142a sakralny charakter i przy niej gromadzili si\u0119 wierni na \u015bpiew i modlitw\u0119 w j\u0119zyku polskim.<\/p>\n

Bezpo\u015brednio po wojnie opieka nad kalwari\u0105 spoczywa\u0142a w r\u0119kach miejscowego proboszcza ks. Lucjana Begera. 21 maja 1945 przyby\u0142 do Pako\u015bci o. Henryk Kania, nowomianowany prze\u0142o\u017cony klasztoru pakoskiego i on podj\u0105\u0142 na nowo trud zarz\u0105dzania kalwari\u0105 po okresie przerwy spowodowanej wojn\u0105 i okupacj\u0105 niemieck\u0105.<\/p>\n

W 1971 roku zosta\u0142y sfinalizowane rozmowy pomi\u0119dzy Prowincj\u0105 Wniebowzi\u0119cia NMP Zakonu Braci Mniejszych i Kuri\u0105 Archidiecezji Gnie\u017anie\u0144skiej w sprawie zwrotu ko\u015bcio\u0142a i klasztoru \u015bw. Bonawentury w Pako\u015bci. Rozmowy te, rozpocz\u0119te ju\u017c w 1938 i kontynuowane w roku nast\u0119pnym zosta\u0142y przerwane przez wybuch II Wojny \u015bwiatowej. Pozwolenie Prymasa Stefana kard. Wyszy\u0144skiego na odzyskanie w\u0142asno\u015bci zakonu zosta\u0142o wyra\u017cone w li\u015bcie Kurii Metropolitalnej Gnie\u017anie\u0144skiej z dnia 8 czerwca 1971 r. i potwierdzone dekretem Prymasa z 8 czerwca 1976 r. W umowie zawartej pomi\u0119dzy Prowincj\u0105 Wniebowzi\u0119cia NMP a Archidiecezj\u0105 Gnie\u017anie\u0144sk\u0105 dnia 23 kwietnia 1980 r. franciszkanom zosta\u0142o powierzone tak\u017ce duszpasterstwo parafialne w Pako\u015bci.<\/p>\n

Parafia p.w. Pana Jezusa Ukrzy\u017cowanego i Matki Bo\u017cej Bolesnej w Pako\u015bci zosta\u0142a erygowana 6 listopada 1975 roku przez prymasa Polski kard. Stefana Wyszy\u0144skiego.<\/strong><\/p>\n

W Roku Wielkiego Jubileuszu 2000, dekretem Arcybiskupa Gnie\u017anie\u0144skiego Henryka Muszy\u0144skiego z dnia 10 sierpnia 1999, Ko\u015bci\u00f3\u0142 Ukrzy\u017cowania zosta\u0142 wyznaczony Ko\u015bcio\u0142em stacyjnym.<\/strong><\/p>\n

W Nadzwyczajnym Roku Jubileuszu Mi\u0142osierdzia (2016r.), zgodnie z wol\u0105 Ojca \u015awi\u0119tego Franciszka, zawart\u0105 w bulli \u201eMisericordiae vultus\u201d, abp Wojciech Polak Prymas Polski ustanowi\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 p.w. Pana Jezusa Ukrzy\u017cowanego i Matki Bo\u017cej Bolesnej, jednym z miejsc, w kt\u00f3rym otwarta by\u0142a Brama Mi\u0142osierdzia i gdzie mo\u017cna by\u0142o zyska\u0107 Jubileuszowy Odpust.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Powstanie Kalwarii Pakoskiej Wed\u0142ug \u017ar\u00f3de\u0142, kt\u00f3re pomys\u0142 utworzenia w Pako\u015bci Nowej Jerozolimy pochodzi od proboszcza tego miasta, ksi\u0119dza Alberta (niekt\u00f3re \u017ar\u00f3d\u0142a podaj\u0105 Adalbeta, Woyciecha) K\u0119sickiego. Okres jego przybycia i pos\u0142ugi duszpasterskiej w parafii pakoskiej zbiega si\u0119 z zako\u0144czeniem kontrowersji mi\u0119dzywyznaniowych w mie\u015bcie. Proboszcz, przedstawiony w kronice klasztornej jako gorliwy duszpasterz, w celu umocnienia pobo\u017cno\u015bci wiernych, …<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"yoast_head":"\nHISTORIA KALWARII PAKOSKIEJ - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"HISTORIA KALWARII PAKOSKIEJ - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Powstanie Kalwarii Pakoskiej Wed\u0142ug \u017ar\u00f3de\u0142, kt\u00f3re pomys\u0142 utworzenia w Pako\u015bci Nowej Jerozolimy pochodzi od proboszcza tego miasta, ksi\u0119dza Alberta (niekt\u00f3re \u017ar\u00f3d\u0142a podaj\u0105 Adalbeta, Woyciecha) K\u0119sickiego. Okres jego przybycia i pos\u0142ugi duszpasterskiej w parafii pakoskiej zbiega si\u0119 z zako\u0144czeniem kontrowersji mi\u0119dzywyznaniowych w mie\u015bcie. Proboszcz, przedstawiony w kronice klasztornej jako gorliwy duszpasterz, w celu umocnienia pobo\u017cno\u015bci wiernych, …\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-10-20T06:36:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#website\",\"url\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/\",\"name\":\"Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\",\"description\":\"Parafia Rzymsko \u2013 Katolicka p.w. Pana Jezusa Ukrzy\u017cowanego i Matki Bo\u017cej Bolesnej ul. Barci\u0144ska 60, 88\u2013170 Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/#webpage\",\"url\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/\",\"name\":\"HISTORIA KALWARII PAKOSKIEJ - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-07-22T12:33:44+00:00\",\"dateModified\":\"2019-10-20T06:36:00+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"HISTORIA KALWARII PAKOSKIEJ\"}]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"HISTORIA KALWARII PAKOSKIEJ - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"HISTORIA KALWARII PAKOSKIEJ - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","og_description":"Powstanie Kalwarii Pakoskiej Wed\u0142ug \u017ar\u00f3de\u0142, kt\u00f3re pomys\u0142 utworzenia w Pako\u015bci Nowej Jerozolimy pochodzi od proboszcza tego miasta, ksi\u0119dza Alberta (niekt\u00f3re \u017ar\u00f3d\u0142a podaj\u0105 Adalbeta, Woyciecha) K\u0119sickiego. Okres jego przybycia i pos\u0142ugi duszpasterskiej w parafii pakoskiej zbiega si\u0119 z zako\u0144czeniem kontrowersji mi\u0119dzywyznaniowych w mie\u015bcie. Proboszcz, przedstawiony w kronice klasztornej jako gorliwy duszpasterz, w celu umocnienia pobo\u017cno\u015bci wiernych, …","og_url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/","og_site_name":"Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","article_modified_time":"2019-10-20T06:36:00+00:00","twitter_card":"summary","twitter_misc":{"Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#website","url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/","name":"Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","description":"Parafia Rzymsko \u2013 Katolicka p.w. Pana Jezusa Ukrzy\u017cowanego i Matki Bo\u017cej Bolesnej ul. Barci\u0144ska 60, 88\u2013170 Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/#webpage","url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/","name":"HISTORIA KALWARII PAKOSKIEJ - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","isPartOf":{"@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#website"},"datePublished":"2016-07-22T12:33:44+00:00","dateModified":"2019-10-20T06:36:00+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/historia-kalwarii-pakoskiej\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"HISTORIA KALWARII PAKOSKIEJ"}]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/216"}],"collection":[{"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=216"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/216\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10838,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/216\/revisions\/10838"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}