{"id":1275,"date":"2016-12-26T17:46:24","date_gmt":"2016-12-26T16:46:24","guid":{"rendered":"http:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/?p=1275"},"modified":"2017-01-07T19:34:05","modified_gmt":"2017-01-07T18:34:05","slug":"slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/","title":{"rendered":"S\u0142owo Rektora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II"},"content":{"rendered":"<p><strong>z okazji \u015bwi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia<\/strong><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #ff0000;\">Dialog z Bogiem i mi\u0119dzy lud\u017ami<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong>Drodzy Przyjaciele Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II,<\/strong><\/p>\n<p>jak co roku podczas uroczysto\u015bci Narodzenia Pa\u0144skiego towarzysz\u0105 nam g\u0142\u0119bokie teologicznie i wznios\u0142e poetycko wersety Prologu Ewangelii \u015bw. Jana. Ten znamienny tekst zaczyna si\u0119 od s\u0142\u00f3w: \u201ena pocz\u0105tku by\u0142o S\u0142owo, a S\u0142owo by\u0142o u Boga i Bogiem by\u0142o s\u0142owo\u201d ( J 1,1) i zmierza w kulminacyjnym punkcie do zdania, kt\u00f3re wyra\u017ca jedn\u0105 z najwa\u017cniejszych prawd naszej wiary: \u201eS\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em i zamieszka\u0142o w\u015br\u00f3d nas\u201d (J 1,14). Ten ewangeliczny Prolog zawsze by\u0142 otaczany przez chrze\u015bcijan wielkim szacunkiem. W dawnej liturgii, od czasu \u015bredniowiecza, odczytywano go na zako\u0144czenie prawie ka\u017cdej Mszy \u015awi\u0119tej, a liczni wierni praktykowali zwyczaj odmawiania go z pami\u0119ci podczas codziennej modlitwy. Najwa\u017cniejsze zdanie Prologu do dzisiaj jest przez nas wypowiadane w modlitwie Anio\u0142 Pa\u0144ski, a jego donios\u0142o\u015b\u0107 jest cz\u0119sto przez modl\u0105cych si\u0119 podkre\u015blana nabo\u017cnym skinieniem g\u0142owy. Ewangeliczny hymn o S\u0142owie, kt\u00f3re sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em, stanowi bowiem streszczenie ca\u0142ej Ewangelii oraz ca\u0142o\u015bciowe uj\u0119cie historii \u015bwiata i cz\u0142owieka w perspektywie naszego zbawienia.<\/p>\n<ol>\n<li><strong> B\u00f3g wchodzi w dialog z cz\u0142owiekiem<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Z <em>Prologu Ewangelii \u015bw. Jana<\/em> mo\u017cemy nauczy\u0107 si\u0119 prawdy, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo ze swej natury opiera si\u0119 na dialogu cz\u0142owieka z Bogiem. B\u00f3g inicjuje ten dialog od pocz\u0105tku dziej\u00f3w zbawienia, cierpliwie uczy, pozwalaj\u0105c do\u015bwiadczy\u0107 swej sta\u0142ej opieku\u0144czej obecno\u015bci, a nawet zawiera z cz\u0142owiekiem przymierze. Jednak dopiero przez Wcielenie odwiecznego S\u0142owa ods\u0142ania prawd\u0119 o sobie samym, a w tej perspektywie o cz\u0142owieku. Uchyla bowiem tajemnicy najg\u0142\u0119bszego dialogu w ramach wsp\u00f3lnoty Os\u00f3b Boskich, kt\u00f3ra jest niedo\u015bcig\u0142ym wzorem dla wszelkich relacji mi\u0119dzyludzkich.<\/p>\n<p>Stwarzaj\u0105c cz\u0142owieka na sw\u00f3j obraz i podobie\u0144stwo (por. Rdz 1,27), przez wcielenie S\u0142owa Bo\u017cego B\u00f3g zni\u017ca si\u0119 do cz\u0142owieka, przychodzi na \u015bwiat po to, \u017ceby cz\u0142owieka wywy\u017cszy\u0107 i w\u0142\u0105czy\u0107 go w wewn\u0119trzne \u017cycie Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej. Ojcowie wschodni nazywaj\u0105 t\u0119 prawd\u0119 nawet przeb\u00f3stwieniem (gr. <em>theosis<\/em>), a ojcowie zachodni \u2013 przedziwn\u0105 wymian\u0105 (\u0142ac. <em>admirabile commercium<\/em>). Zar\u00f3wno tradycja wschodnia ze \u015bw. Atanazym i \u015bw. Maksymem Wyznawc\u0105, jak i tradycja zachodnia ze \u015bw. Augustynem i \u015bw. Tomaszem z Akwinu g\u0142osi, \u017ce w pewnym sensie B\u00f3g sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem po to, \u017ceby ludzi uczyni\u0107 bogami.<\/p>\n<ol>\n<li><strong> B\u00f3g wzywa do dialogu mi\u0119dzyludzkiego<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Otwarcie si\u0119 Boga na dialog z cz\u0142owiekiem powinno i nas sk\u0142ania\u0107 do otwarcia si\u0119 na innych ludzi; do dialogu, kt\u00f3ry w \u017cyciu spo\u0142ecznym jest podstawowym sposobem porozumiewania si\u0119, wa\u017cnym instrumentem likwidowania spor\u00f3w i nieporozumie\u0144 oraz dobrym narz\u0119dziem ustalania stanowisk poprzez wymian\u0119 argument\u00f3w. Nie ka\u017cda jednak posta\u0107 komunikacji mi\u0119dzyludzkiej zas\u0142uguje na miano dialogu. Autentyczny dialog musi si\u0119 bowiem opiera\u0107 na dw\u00f3ch nieroz\u0142\u0105cznych czynnikach \u2013 na prawdzie i na mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n<p>Dialog wymaga zatem otwarcia si\u0119 na drugiego cz\u0142owieka, akceptacji i uznania jego godno\u015bci, a jego uczestnicy musz\u0105 mie\u0107 poczucie bezpiecze\u0144stwa. Dialog wymaga g\u0142\u0119bokiej pokory. Jak pisa\u0142 wybitny teolog niemiecki Karl Rahner, aby dialog by\u0142 mo\u017cliwy, ka\u017cda strona musi przyj\u0105\u0107, \u017ce mo\u017ce si\u0119 czego\u015b nauczy\u0107 od rozm\u00f3wcy, i jednocze\u015bnie chcie\u0107 si\u0119 tego nauczy\u0107. Dialog jest bowiem wymian\u0105 dar\u00f3w, wymian\u0105 d\u00f3br. Jest tak mocno zro\u015bni\u0119ty z mi\u0142o\u015bci\u0105 bli\u017aniego, \u017ce b\u0142ogos\u0142awiony papie\u017c Pawe\u0142 VI okre\u015bli\u0142 go jako jedno z imion mi\u0142o\u015bci (por. Pawe\u0142 VI, <em>Ecclesiam suam<\/em>, nr 64).<\/p>\n<p>Dialog musi zak\u0142ada\u0107 r\u00f3wnie\u017c d\u0105\u017cenie do prawdy. Porozumienie i akceptacja drugiego cz\u0142owieka tworz\u0105 klimat, w kt\u00f3rym mo\u017cna wsp\u00f3lnie otworzy\u0107 si\u0119 na prawd\u0119. Jej wsp\u00f3lne poszukiwanie sprawia, \u017ce uczestnicy dialogu, chocia\u017c otwieraj\u0105 si\u0119 wzajemnie na siebie, pozostaj\u0105 sob\u0105. Nie mia\u0142by sensu dialog, w kt\u00f3rym w imi\u0119 kompromisu trzeba by by\u0142o wyrzeka\u0107 si\u0119 w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci, tradycji, wiary, pogl\u0105d\u00f3w.<\/p>\n<p>Wsp\u00f3\u0142czesna kultura i \u017cycie spo\u0142eczne, polityczne, gospodarcze, mimo szermowania wezwaniami do tolerancji, dialogu, wsp\u00f3\u0142pracy, s\u0105 niestety przejawem \u201eideologicznej kolonizacji\u201d \u2013 jak m\u00f3wi papie\u017c Franciszek. Nie tylko gubi\u0105 one fundamentalne prawdy o autentycznym cz\u0142owiecze\u0144stwie, ale tak\u017ce s\u0105 narz\u0119dziem wyrafinowanego wyzysku podejmowanego przez nielicznych, lecz silniejszych, bo bogatszych, dysponuj\u0105cych mechanizmami propagandy, nachalnego nacisku. Miejsce wsp\u00f3\u0142pracy zajmuje bezwzgl\u0119dna konkurencja w \u017cyciu zawodowym, przenoszona na \u017cycie ma\u0142\u017ce\u0144skie i rodzinne, upowszechniana nierzadko ju\u017c na poziomie wychowania. R\u00f3wnocze\u015bnie poszerza si\u0119 kr\u0105g r\u00f3\u017cnego rodzaju wykluczenia spo\u0142ecznego, a spory polityczne przekszta\u0142caj\u0105 si\u0119 w bezwzgl\u0119dn\u0105 walk\u0119. Taka sytuacja wymaga od nas wszystkich aktywnego i cierpliwego zaanga\u017cowania w wolny od uprzedze\u0144 dialog mi\u0119dzyludzki. A dialog \u2013 jak akcentowa\u0142 \u015bw. Jan Pawe\u0142 II \u2013 \u201e[\u2026] to co\u015b wi\u0119cej ni\u017c wymiana pogl\u0105d\u00f3w, krytyka, sp\u00f3r czy polemika. Zaczyna si\u0119 on od spotkania cz\u0142owieka z cz\u0142owiekiem, cierpliwego s\u0142uchania, zadawania pyta\u0144, a\u017c po mo\u017cliwo\u015b\u0107 wypowiedzenia si\u0119\u201d.<\/p>\n<p>Postawa dialogu winna by\u0107 w\u0142a\u015bciwie rozumiana i w\u0142a\u015bciwie praktykowana. Polega ona na budowaniu przez cz\u0142owieka relacji opartych na wzajemnym zrozumieniu i szacunku, prowadz\u0105cych do aktywnego wsp\u00f3\u0142dzia\u0142ania. Postawa dialogu jest form\u0105 unikania konfrontacji i odej\u015bciem od przemocy, stanowi pomoc \u201e[\u2026] w budowaniu most\u00f3w mi\u0119dzy wszystkimi lud\u017ami, tak aby ka\u017cdy m\u00f3g\u0142 znajdowa\u0107 w drugim nie wroga, nie konkurenta, lecz brata\u201d \u2013 jak to uj\u0105\u0142 ojciec \u015bwi\u0119ty Franciszek (przem\u00f3wienie podczas spotkania z korpusem dyplomatycznym, 2013 r.).<\/p>\n<p>Takiego w\u0142a\u015bnie dialogu, o kt\u00f3ry niezmiennie apeluj\u0105 kolejni nast\u0119pcy \u015bw. Piotra, potrzebuje wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiat, potrzebuje nasza ojczyzna.<\/p>\n<p><strong>III. Uniwersytet \u2013 \u015brodowisko autentycznego dialogu<\/strong><\/p>\n<p>Nieprzypadkowo jedno z hase\u0142 Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego brzmi <em>veritas in caritate<\/em> (prawda w mi\u0142o\u015bci). Uniwersytet bowiem ze swej natury jest uprzywilejowanym miejscem dialogu. Idea uniwersytetu wyrasta nie tylko z przekonania, \u017ce rozum ludzki mo\u017ce poznawa\u0107 obiektywn\u0105, nawet absolutn\u0105 prawd\u0119, ale tak\u017ce \u017ce prawdy szuka si\u0119 we wsp\u00f3lnocie, razem, a nie jeden przeciwko drugiemu. Idea uniwersytetu jako zinstytucjonalizowanego dialogu si\u0119ga przecie\u017c antycznej Grecji, Sokratejskiego i Plato\u0144skiego dialogu. Do podstawowych wymog\u00f3w metody scholastycznej wypracowanej przez \u015bredniowieczne uniwersytety nale\u017ca\u0142o wst\u0119pne zreferowanie istoty dyskusji toczonych w analizowanej kwestii, zanim wyg\u0142osi si\u0119 w\u0142asne tezy. Nie bez powodu w salach akademickich wielu uczelni z upodobaniem przywo\u0142uje si\u0119 dewiz\u0119 <em>plus ratio quam vis <\/em>(racje rozumu znacz\u0105 wi\u0119cej ni\u017c si\u0142a), zaczerpni\u0119t\u0105 z dorobku staro\u017cytnego rzymskiego poety (por. Maximianus, <em>Elegia<\/em>).<\/p>\n<p>Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Paw\u0142a II by\u0142 zawsze miejscem otwartej debaty, zabrania\u0142 za\u015b uprawiania w swoich murach dzia\u0142alno\u015bci politycznej, kt\u00f3ra prowadzi\u0142aby do uwik\u0142anych ideologicznie spor\u00f3w utrudniaj\u0105cych rzeczowy dialog. By\u0142 tak\u017ce szczeg\u00f3lnym o\u015brodkiem wolnej my\u015bli w dobie autorytarnej kultury PRL, otwartym na r\u00f3\u017cne \u015brodowiska i pogl\u0105dy, a nawet miejscem schronienia dla ludzi, kt\u00f3rych nie pyta\u0142 o korzenie etniczne i ideow\u0105 przesz\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n<p><strong>Drodzy Przyjaciele KUL,<\/strong><\/p>\n<p>nasz Uniwersytet, kt\u00f3ry zosta\u0142 za\u0142o\u017cony przez ks. Idziego Radziszewskiego w 1918 r., wraz z odzyskaniem przez Polsk\u0119 niepodleg\u0142o\u015bci po 123 latach niewoli, rozpocz\u0105\u0142 dwuletnie obchody stulecia swojego istnienia. Jeste\u015bmy wdzi\u0119czni wszystkim Przyjacio\u0142om \u2013 duchownym i \u015bwieckim, \u017cyj\u0105cym i tym, kt\u00f3rzy odeszli ju\u017c do Pana \u2013 za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc, dzi\u0119ki kt\u00f3rej istnieje on od bez ma\u0142a wieku, zapewniaj\u0105c Ko\u015bcio\u0142owi w Polsce \u2013 jak ufamy \u2013 \u017cywy i owocny udzia\u0142 w \u015bwiecie nauki. Zapraszamy do odwiedzania i bli\u017cszego poznawania naszego Uniwersytetu, kt\u00f3ry jest miejscem prowadzenia ka\u017cdej rzetelnej dyskusji, uprawiania autentycznego dialogu.<\/p>\n<p>Codziennie modlimy si\u0119 w ko\u015bciele akademickim za naszych Przyjaci\u00f3\u0142. Wszystkim te\u017c sk\u0142adamy najlepsze \u017cyczenia z okazji \u015bwi\u0105t Narodzenia Pa\u0144skiego. Oby\u015bmy potrafili ca\u0142ym \u017cyciem wej\u015b\u0107 w autentyczny dialog z Bogiem, kt\u00f3ry otwiera si\u0119 na nas przez swojego Syna \u2013 wcielone S\u0142owo, i oby\u015bmy potrafili otwiera\u0107 si\u0119 na siebie nawzajem.<\/p>\n<p><strong>\/-\/ ks. prof. dr hab. Antoni D\u0119bi\u0144ski, Rektor KUL<\/strong><\/p>\n<p>Lublin, Bo\u017ce Narodzenie 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>z okazji \u015bwi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia Dialog z Bogiem i mi\u0119dzy lud\u017ami Drodzy Przyjaciele Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II, jak co roku podczas uroczysto\u015bci Narodzenia Pa\u0144skiego towarzysz\u0105 nam g\u0142\u0119bokie teologicznie i wznios\u0142e poetycko wersety Prologu Ewangelii \u015bw. Jana. Ten znamienny tekst zaczyna si\u0119 od s\u0142\u00f3w: \u201ena pocz\u0105tku by\u0142o S\u0142owo, a S\u0142owo by\u0142o u Boga i &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1280,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[7],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v18.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>S\u0142owo Rektora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"S\u0142owo Rektora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"z okazji \u015bwi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia Dialog z Bogiem i mi\u0119dzy lud\u017ami Drodzy Przyjaciele Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II, jak co roku podczas uroczysto\u015bci Narodzenia Pa\u0144skiego towarzysz\u0105 nam g\u0142\u0119bokie teologicznie i wznios\u0142e poetycko wersety Prologu Ewangelii \u015bw. Jana. Ten znamienny tekst zaczyna si\u0119 od s\u0142\u00f3w: \u201ena pocz\u0105tku by\u0142o S\u0142owo, a S\u0142owo by\u0142o u Boga i &hellip;\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/KalwariaPakosc\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-12-26T16:46:24+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2017-01-07T18:34:05+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/kul.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"pakosc-kalwaria\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#website\",\"url\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/\",\"name\":\"Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\",\"description\":\"Parafia Rzymsko \u2013 Katolicka p.w. Pana Jezusa Ukrzy\u017cowanego i  Matki Bo\u017cej Bolesnej ul. Barci\u0144ska 60, 88\u2013170 Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/#primaryimage\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"url\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/kul.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/kul.jpg\",\"width\":200,\"height\":200},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/#webpage\",\"url\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/\",\"name\":\"S\u0142owo Rektora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2016-12-26T16:46:24+00:00\",\"dateModified\":\"2017-01-07T18:34:05+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#\/schema\/person\/af10b943be0760709227d060eadcb2aa\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"S\u0142owo Rektora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II\"}]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#\/schema\/person\/af10b943be0760709227d060eadcb2aa\",\"name\":\"pakosc-kalwaria\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#personlogo\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e7049d338b55eac6a0027ff3218b8d02?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e7049d338b55eac6a0027ff3218b8d02?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"pakosc-kalwaria\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/KalwariaPakosc\/\"],\"url\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/author\/pakosc-kalwaria\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"S\u0142owo Rektora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"S\u0142owo Rektora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","og_description":"z okazji \u015bwi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia Dialog z Bogiem i mi\u0119dzy lud\u017ami Drodzy Przyjaciele Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II, jak co roku podczas uroczysto\u015bci Narodzenia Pa\u0144skiego towarzysz\u0105 nam g\u0142\u0119bokie teologicznie i wznios\u0142e poetycko wersety Prologu Ewangelii \u015bw. Jana. Ten znamienny tekst zaczyna si\u0119 od s\u0142\u00f3w: \u201ena pocz\u0105tku by\u0142o S\u0142owo, a S\u0142owo by\u0142o u Boga i &hellip;","og_url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/","og_site_name":"Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/KalwariaPakosc\/","article_published_time":"2016-12-26T16:46:24+00:00","article_modified_time":"2017-01-07T18:34:05+00:00","og_image":[{"width":200,"height":200,"url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/kul.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary","twitter_misc":{"Napisane przez":"pakosc-kalwaria","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#website","url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/","name":"Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","description":"Parafia Rzymsko \u2013 Katolicka p.w. Pana Jezusa Ukrzy\u017cowanego i  Matki Bo\u017cej Bolesnej ul. Barci\u0144ska 60, 88\u2013170 Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/#primaryimage","inLanguage":"pl-PL","url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/kul.jpg","contentUrl":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/kul.jpg","width":200,"height":200},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/#webpage","url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/","name":"S\u0142owo Rektora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","isPartOf":{"@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/#primaryimage"},"datePublished":"2016-12-26T16:46:24+00:00","dateModified":"2017-01-07T18:34:05+00:00","author":{"@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#\/schema\/person\/af10b943be0760709227d060eadcb2aa"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2016\/12\/26\/slowo-rektora-katolickiego-uniwersytetu-lubelskiego-jana-pawla-ii\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"S\u0142owo Rektora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II"}]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#\/schema\/person\/af10b943be0760709227d060eadcb2aa","name":"pakosc-kalwaria","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#personlogo","inLanguage":"pl-PL","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e7049d338b55eac6a0027ff3218b8d02?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e7049d338b55eac6a0027ff3218b8d02?s=96&d=mm&r=g","caption":"pakosc-kalwaria"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/KalwariaPakosc\/"],"url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/author\/pakosc-kalwaria\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1275"}],"collection":[{"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1275"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1275\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1281,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1275\/revisions\/1281"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1280"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}