{"id":15936,"date":"2021-12-06T09:15:41","date_gmt":"2021-12-06T08:15:41","guid":{"rendered":"http:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/?p=15936"},"modified":"2021-12-11T07:35:43","modified_gmt":"2021-12-11T06:35:43","slug":"papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/","title":{"rendered":"Zako\u0144czenie Roku \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa"},"content":{"rendered":"

W \u015brod\u0119 8 grudnia<\/span> z okazji zako\u0144czenia Roku \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa<\/span> po Mszach \u015bw. odnowili\u015bmy Akt zawierzenia Narodu Polskiego i Ko\u015bcio\u0142a w Polsce \u015awi\u0119temu J\u00f3zefowi<\/span>, kt\u00f3rego dokona\u0142 Arcybiskup Stanis\u0142aw G\u0105decki 7 pa\u017adziernika br. w Narodowym Sanktuarium \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa w Kaliszu.<\/strong><\/p>\n

W naszym kalwaryjskim ko\u015bciele w ostatnie \u015brody miesi\u0105ca zanosimy modlitw\u0119 do Boga przez wstawiennictwo \u015bw. J\u00f3zefa.<\/span> Zapraszamy!<\/strong><\/p>\n


\nAKT ZAWIERZENIA NARODU POLSKIEGO I KO\u015aCIO\u0141A W POLSCE \u015aWI\u0118TEMU J\u00d3ZEFOWI<\/strong><\/span><\/p>\n

W imi\u0119 Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej: Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego, w tej godzinie dziej\u00f3w naszego zbawienia wsp\u00f3lnie przyzywamy Ciebie, \u015awi\u0119ty J\u00f3zefie
\ni Tobie si\u0119 zawierzamy!<\/p>\n

O m\u0119\u017cny J\u00f3zefie, id\u0105c za Tob\u0105, kt\u00f3rego Pisma nazywaj\u0105 sprawiedliwym, pragniemy kroczy\u0107,jak Ty z Maryj\u0105, drog\u0105 wiary, pos\u0142usze\u0144stwa i ufno\u015bci Bogu.<\/p>\n

M\u0119\u017cu s\u0142uchania i dzia\u0142ania, sta\u0144 przy nas w walce z mocami ciemno\u015bci! I jak wielokrotnie ratowa\u0142e\u015b swoj\u0105 Rodzin\u0119 od niebezpiecze\u0144stw, tak teraz bro\u0144 naszych rodzin, narodu i Ko\u015bcio\u0142a na polskiej ziemi przed Szatanem, wprowadzaj\u0105cym podzia\u0142y i k\u0142amstwo. Niech Duch \u015awi\u0119ty prowadzi nas do prawdy, aby\u015bmy na\u015bladuj\u0105c Ciebie, podejmowali wsp\u00f3\u0142odpowiedzialno\u015b\u0107 za Bo\u017cy plan zbawienia.<\/p>\n

O dobry J\u00f3zefie, tak uwa\u017cny na g\u0142os Boga i wype\u0142nianie Jego woli, pomagaj nam rozpoznawa\u0107 znaki czasu i anga\u017cowa\u0107 si\u0119 w przemian\u0119naszego \u015bwiata. Miej w opiece nasz\u0105 Ojczyzn\u0119, aby\u015bmy odpowiedzialnie troszczyli si\u0119 o jej rozw\u00f3j. Poka\u017c nam, jak by\u0107 wiernymi obietnicom chrzcielnym i wra\u017cliwymi na cierpienia i potrzeby si\u00f3str i braci.<\/p>\n

Wspania\u0142y Wzorze wielkiej wiary, niezachwianej nadziei i serca p\u0142on\u0105cego mi\u0142o\u015bci\u0105!Pom\u00f3\u017c nam czuwa\u0107 nad osobami starszymi, s\u0142abymi i chorymi, chro\u0144 nasze dzieci i m\u0142odzie\u017c, wspieraj tych, kt\u00f3rzy s\u0142u\u017c\u0105 spo\u0142ecznemu dobru.<\/p>\n

Pokorny S\u0142ugo Zbawienia! Pom\u00f3\u017c nam \u017cy\u0107 Ewangeli\u0105, aby\u015bmy tak z naszej ko\u015bcielnej wsp\u00f3lnoty, jak i z w\u0142asnego \u017cycia potrafili usuwa\u0107 z\u0142o
\ni grzech oraz \u017cy\u0107 w pe\u0142ni \u0142ask\u0105. Pobud\u017a nas do dzie\u0142a ewangelizacji w naszych rodzinach, parafiach i \u015bwiecie.<\/p>\n

Wsp\u00f3\u0142czuj\u0105cy Pielgrzymie wiary, kt\u00f3ry znasz ci\u0119\u017cary przyt\u0142aczaj\u0105ce serca, wstawiaj si\u0119 za nami u Boga w naszej ziemskiej w\u0119dr\u00f3wce ku Kr\u00f3lestwu Niebieskiemu, aby\u015bmy ju\u017c tu \u2013 jak Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja \u2013 uwielbiali Boga Ojca za ogrom Jego mi\u0142osierdzia, s\u0142uchali i na\u015bladowali Bo\u017cego Syna oraz do\u015bwiadczali rado\u015bci w Duchu \u015awi\u0119tym.<\/p>\n

\u015awi\u0119ty J\u00f3zefie, Opiekunie \u015awi\u0119tej Rodziny i Ko\u015bcio\u0142a Powszechnego, poci\u0105gni\u0119ci przyk\u0142adem Twoich cn\u00f3t i ufni w Twoje wsparcie, zawierzamy si\u0119 Tobie, aby\u015b by\u0142 nasz\u0105 inspiracj\u0105i przewodnikiem w prowadzeniu \u017cycia godnego chrze\u015bcijan. Dlatego obieramy Ci\u0119 dzi\u015b za naszego Obro\u0144c\u0119 i szczeg\u00f3lnego Patrona tak w \u017cyciu, jak i w \u015bmierci.<\/p>\n

Amen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Z okazji 150. rocznicy og\u0142oszenia \u015bw. J\u00f3zefa Patronem Ko\u015bcio\u0142a powszechnego, papie\u017c Franciszek og\u0142osi\u0142 do 8 grudnia 2021 roku specjalny \u201eRok\u201d po\u015bwi\u0119cony Opiekunowi Jezusa.<\/strong><\/span><\/p>\n

\u201eUkochany ojciec, ojciec czu\u0142o\u015bci, w pos\u0142usze\u0144stwie i w go\u015bcinno\u015bci; ojciec tw\u00f3rczej odwagi, robotnik, zawsze w cieniu\u201d \u2013 tymi s\u0142owami Papie\u017c opisuje \u015bw. J\u00f3zefa w Li\u015bcie apostolskim \u201ePatris corde \u2013 Z ojcowskim sercem\u201d, opublikowanym dzisiaj z okazji 150. rocznicy og\u0142oszenia Oblubie\u0144ca Maryi patronem Ko\u015bcio\u0142a katolickiego.<\/p>\n

To w\u0142a\u015bnie b\u0142ogos\u0142awiony Pius IX, dekretem Quemadmodum Deus, podpisanym 8 grudnia 1870 r., obdarzy\u0142 tym tytu\u0142em \u015bw. J\u00f3zefa.<\/p>\n

Franciszek zaznaczy\u0142, \u017ce \u015bw. J\u00f3zef konkretnie wyrazi\u0142 swoje przybrane ojcostwo, \u201eczyni\u0105c ze swego \u017cycia ofiar\u0119 z siebie w mi\u0142o\u015bci oddanej s\u0142u\u017cbie Mesjaszowi\u201d. W Nim \u201eJezus widzia\u0142 czu\u0142o\u015b\u0107 Boga\u201d, czu\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra \u201epozwala przyj\u0105\u0107 nasz\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107\u201d, poniewa\u017c \u201eto w\u0142a\u015bnie pomimo naszej s\u0142abo\u015bci i poprzez ni\u0105\u201d realizuje si\u0119 wi\u0119kszo\u015b\u0107 Bo\u017cych plan\u00f3w. J\u00f3zef jest r\u00f3wnie\u017c ojcem w pos\u0142usze\u0144stwie Bogu: poprzez swoje \u201efiat\u201d ratuje Maryj\u0119 i Jezusa oraz uczy swojego przybranego Syna \u201ewype\u0142niania woli Ojca\u201d. Wezwany przez Boga do s\u0142u\u017cby misji Jezusa, \u201ewsp\u00f3\u0142uczestniczy w wielkiej tajemnicy Odkupienia i jest prawdziwie s\u0142ug\u0105 zbawienia\u201d (3).<\/p>\n

Jednocze\u015bnie J\u00f3zef jest \u201eojcem w przyjmowaniu\u201d, poniewa\u017c \u201eprzyjmuje Maryj\u0119 bez uprzednich warunk\u00f3w\u201d, co jest wa\u017cnym gestem tak\u017ce dzisiaj \u2013 stwierdza Franciszek \u2013 \u201ew tym \u015bwiecie, w kt\u00f3rym widoczna jest przemoc psychiczna, s\u0142owna i fizyczna wobec kobiet\u201d. Ale Oblubieniec Maryi jest r\u00f3wnie\u017c tym, kt\u00f3ry ufaj\u0105c Panu, przyjmuje w swoim \u017cyciu nawet te wydarzenia, kt\u00f3rych nie rozumie, pozostawiaj\u0105c na boku swoje dociekania i godz\u0105c si\u0119 z w\u0142asn\u0105 histori\u0105. Poprzez \u015bw. J\u00f3zefa, B\u00f3g jakby powtarza\u0142 nam: \u201eNie l\u0119kajcie si\u0119!\u201d, poniewa\u017c \u201ewiara nadaje sens ka\u017cdemu szcz\u0119\u015bliwemu lub smutnemu wydarzeniu\u201d i u\u015bwiadamia nam, \u017ce \u201eB\u00f3g mo\u017ce sprawi\u0107, \u017ce po\u015br\u00f3d ska\u0142 zaczn\u0105 kie\u0142kowa\u0107 kwiaty\u201d. J\u00f3zef nigdy \u201enie szuka dr\u00f3g na skr\u00f3ty\u201d, ale staje wobec rzeczywisto\u015bci \u201ez otwartymi oczami, bior\u0105c za ni\u0105 osobist\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107\u201d.<\/p>\n

List \u201ePatris corde\u201d podkre\u015bla r\u00f3wnie\u017c \u201etw\u00f3rcz\u0105 odwag\u0119\u201d \u015bw. J\u00f3zefa. Ujawnia si\u0119 ona szczeg\u00f3lnie w trudno\u015bciach i wydobywa czasami z cz\u0142owieka niespodziewane mo\u017cliwo\u015bci. \u201eCie\u015bla z Nazaretu \u2013 wyja\u015bnia Papie\u017c \u2013 potrafi przekszta\u0142ci\u0107 problem w szans\u0119, pok\u0142adaj\u0105c zawsze ufno\u015b\u0107 w Opatrzno\u015bci\u201d. Ka\u017cdy potrzebuj\u0105cy, biedny cierpi\u0105cy, umieraj\u0105cy, obcy, uwi\u0119ziony, chory, jest \u201edzieckiem\u201d, nad kt\u00f3rym czuwa \u015bw. J\u00f3zef . Od niego nale\u017cy uczy\u0107 si\u0119 \u201ekochania Ko\u015bcio\u0142a i ubogich\u201d (5). \u201eKonieczne jest zrozumienie \u2013 pisze Franciszek \u2013 znaczenia pracy, kt\u00f3ra daje godno\u015b\u0107\u201d oraz \u201estaje si\u0119 uczestnictwem w samym dziele zbawienia\u201d, a tak\u017ce \u201eokazj\u0105 do rozwoju\u201d dla siebie i swojej rodziny.<\/p>\n

Papie\u017c, inspiruj\u0105c si\u0119 dzie\u0142em \u201eCie\u0144 Ojca\u201d, polskiego pisarza Jana Dobraczy\u0144skiego, opisuje ojcostwo J\u00f3zefa w relacji do Jezusa jako \u201ecie\u0144 Ojca Niebieskiego na ziemi \u201e. \u201eNikt nie rodzi si\u0119 ojcem, ale nim si\u0119 staje\u201d, stwierdza Papie\u017c, poniewa\u017c \u201epodejmuje si\u0119 trosk\u0119 o dziecko\u201d, bior\u0105c na siebie odpowiedzialno\u015b\u0107 za jego \u017cycie. Niestety, we wsp\u00f3\u0142czesnym spo\u0142ecze\u0144stwie \u201edzieci cz\u0119sto wydaj\u0105 si\u0119 osierocone przez ojc\u00f3w\u201d, ojc\u00f3w zdolnych \u201ewprowadzi\u0107 dziecko w do\u015bwiadczenie \u017cycia\u201d, bez zatrzymywania go albo traktowania jako \u201ew\u0142asno\u015bci\u201d, ale czyni\u0105c je \u201ezdolnym do wybor\u00f3w, do wolno\u015bci i do odej\u015bcia\u201d. W tym sensie J\u00f3zef ma przydomek \u201eprzeczystszy\u201d, kt\u00f3ry jest \u201eprzeciwie\u0144stwem posiadania\u201d: w rzeczywisto\u015bci \u201eumia\u0142 kocha\u0107 w spos\u00f3b niezwykle wolny\u201d, \u201eusuwa\u0142 si\u0119\u201d, aby postawi\u0107 w centrum \u017cycia nie siebie samego, ale Jezusa i Maryj\u0119. Jego szcz\u0119\u015bcie wynika\u0142o z \u201edaru z siebie\u201d. Prawdziwym ojcem jest ten, kto \u201ewyrzeka si\u0119 pokusy \u017cycia \u017cyciem swoich dzieci\u201d i szanuje ich wolno\u015b\u0107, poniewa\u017c ojcostwo prze\u017cywane w pe\u0142ni czyni samego ojca \u201enieu\u017cytecznym\u201d, kiedy \u201edziecko staje si\u0119 autonomiczne i samodzielnie pod\u0105\u017ca \u015bcie\u017ckami \u017cycia\u201d.<\/p>\n

Zako\u0144czony modlitw\u0105 do \u015bw. J\u00f3zefa List \u201ePatris corde\u201d ukazuje r\u00f3wnie\u017c, w przypisie nr 10, zwyczaj Franciszka, trwaj\u0105cy od ponad czterdziestu lat, codziennego odmawiania modlitwy do Oblubie\u0144ca Maryi \u201ezaczerpni\u0119tej z dziewi\u0119tnastowiecznej francuskiej ksi\u0105\u017ceczki do nabo\u017ce\u0144stwa Zgromadzenia Zakonnic Jezusa i Maryi\u201d. Jest to modlitwa, kt\u00f3ra \u201ewyra\u017ca pobo\u017cno\u015b\u0107 i zaufanie\u201d do \u015bw. J\u00f3zefa, ale tak\u017ce stawia \u201epewne wyzwanie\u201d \u2013 wyja\u015bnia Papie\u017c, poniewa\u017c ko\u0144czy si\u0119 s\u0142owami: \u201eNiech nie m\u00f3wi\u0105, \u017ce wzywa\u0142em ci\u0119 na pr\u00f3\u017cno, poka\u017c mi, \u017ce twoja dobro\u0107 jest tak wielka jak twoja moc\u201d.<\/p>\n

Publikacji Listu apostolskiego \u201ePatris corde\u201d towarzyszy Dekret Penitencjarii Apostolskiej \u0142\u0105cz\u0105cy \u201eRok \u015bw. J\u00f3zefa\u201d og\u0142oszony przez Papie\u017ca z darem specjalnych odpust\u00f3w. Szczeg\u00f3lne wskazania dotycz\u0105 dni tradycyjnie po\u015bwi\u0119conych pami\u0119ci Oblubie\u0144ca Maryi, takich jak 19 marca i 1 maja, oraz os\u00f3b chorych i starszych \u201ew aktualnym kontek\u015bcie zagro\u017cenia zdrowia\u201d.<\/p>\n

vaticannews \/ BP KEP<\/p>\n

W Rok \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa mo\u017cna uzyska\u0107 dar Odpustu zupe\u0142nego pod zwyk\u0142ymi warunkami.<\/strong><\/span><\/p>\n

Odpust mog\u0105 uzyska\u0107:<\/strong><\/p>\n

1. Wierni, kt\u00f3rzy spe\u0142ni\u0105 uczynek mi\u0142osierny co do cia\u0142a lub co do duszy<\/p>\n

2. Rodziny oraz narzeczeni, kt\u00f3rzy wsp\u00f3lnie odm\u00f3wi\u0105 R\u00f3\u017caniec<\/p>\n

3. Wierni, kt\u00f3rzy zawierz\u0105 codziennie \u015bw. J\u00f3zefowi swoj\u0105 prac\u0119 oraz wierny wzywaj\u0105cy Cie\u015bli z Nazaretu, aby ka\u017cdy poszukuj\u0105cy pracy znalaz\u0142 zaj\u0119cie oraz, aby praca wszystkich stawa\u0142a si\u0119 godniejsza.<\/strong><\/p>\n

4. Wierni, kt\u00f3rzy odm\u00f3wi\u0105 Litani\u0119 do \u015bw. J\u00f3zefa w intencji Ko\u015bcio\u0142a prze\u015bladowanego wewn\u0105trz lub na zewn\u0105trz oraz o umocnienie wszystkich chrze\u015bcijan poddanych r\u00f3\u017cnym formom prze\u015bladowania.<\/p>\n

Pozosta\u0142e warunki:<\/strong><\/p>\n

1. spowied\u017a sakramentalna (mo\u017ce by\u0107 jedna dla zyskania wielu \u0142ask),<\/p>\n

2. komunia eucharystyczna<\/p>\n

3. modlitwa w intencjach Ojca \u015awi\u0119tego (Ojcze nasz, Zdrowa\u015b Maryjo).<\/p>\n

 <\/p>\n

List Apostolski Patris corde \u2013 ojcowskim sercem: tak J\u00f3zef umi\u0142owa\u0142 Jezusa, nazywanego we wszystkich czterech Ewangeliach \u201esynem J\u00f3zefa\u201d.<\/strong><\/span><\/p>\n

Mateusz i \u0141ukasz, dwaj ewangeli\u015bci, kt\u00f3rzy ukazali jego posta\u0107, niewiele m\u00f3wi\u0105, ale wystarczaj\u0105co du\u017co, aby zrozumie\u0107, jakim by\u0142 ojcem oraz misj\u0119 powierzon\u0105 mu przez Opatrzno\u015b\u0107.<\/p>\n

Wiemy, \u017ce by\u0142 skromnym cie\u015bl\u0105 (por. Mt 13, 55), zar\u0119czonym z dziewic\u0105 Maryj\u0105 (por. Mt 1, 18; \u0141k 1, 27); \u201ecz\u0142owiekiem sprawiedliwym\u201d (Mt 1, 19), zawsze gotowym na wype\u0142nianie woli Boga objawiaj\u0105cej si\u0119 w Jego Prawie (por. \u0141k 2, 22.27.39) i w czterech snach (por. Mt 1, 20; 2, 13.19.22). Po d\u0142ugiej i \u017cmudnej podr\u00f3\u017cy z Nazaretu do Betlejem, zobaczy\u0142 Mesjasza rodz\u0105cego si\u0119 w stajni, bo gdzie indziej \u201enie by\u0142o dla nich miejsca\u201d (\u0141k 2, 7). By\u0142 \u015bwiadkiem oddawania Jemu czci przez pasterzy (por. \u0141k 2, 8-20) i Mag\u00f3w (por. Mt 2, 1-12), kt\u00f3rzy reprezentowali odpowiednio lud Izraela i ludy poga\u0144skie.<\/p>\n

Mia\u0142 odwag\u0119 podj\u0105\u0107 si\u0119 prawnego ojcostwa Jezusa, kt\u00f3remu nada\u0142 imi\u0119 objawione przez Anio\u0142a: \u201enadasz imi\u0119 Jezus, On bowiem zbawi sw\u00f3j lud od jego grzech\u00f3w\u201d (Mt 1, 21). Jak wiadomo, w\u015br\u00f3d lud\u00f3w staro\u017cytnych nadawanie imienia osobie lub rzeczy oznacza\u0142o nabycie ich na w\u0142asno\u015b\u0107, jak to uczyni\u0142 Adam w opisie Ksi\u0119gi Rodzaju (por. 2, 19-20).<\/p>\n

W \u015bwi\u0105tyni, czterdzie\u015bci dni po narodzeniu, J\u00f3zef wraz z Matk\u0105 ofiarowa\u0142 Dzieci\u0119 Panu i ze zdumieniem wys\u0142ucha\u0142 proroctwa, kt\u00f3re Symeon wyg\u0142osi\u0142 w odniesieniu do Jezusa i Maryi (por. \u0141k 2, 22-35). Aby broni\u0107 Jezusa przed Herodem, zamieszka\u0142 w Egipcie jako obcy (por. Mt 2, 13-18). Po powrocie do ojczyzny zamieszka\u0142 w ukryciu, w ma\u0142ej, nieznanej wiosce Nazaret w Galilei \u2013 sk\u0105d, jak m\u00f3wiono, \u201enie powstaje \u017caden prorok\u201d i \u201enie mo\u017ce by\u0107 nic dobrego\u201d (por. J 7, 52; 1, 46) \u2013 daleko od Betlejem, swego miasta rodzinnego, i od Jerozolimy, gdzie wznosi\u0142a si\u0119 \u015bwi\u0105tynia. Kiedy w\u0142a\u015bnie podczas pielgrzymki do Jerozolimy zgubili dwunastoletniego Jezusa, On i Maryja szukali Go w udr\u0119ce i znale\u017ali w \u015bwi\u0105tyni, kiedy rozmawia\u0142 z nauczycielami Prawa (por. \u0141k 2, 41-50).<\/p>\n

Po Maryi, Matce Bo\u017cej, \u017caden \u015bwi\u0119ty nie zajmuje w Magisterium papieskim tyle miejsca, co J\u00f3zef, Jej oblubieniec. Moi poprzednicy pog\u0142\u0119bili or\u0119dzie zawarte w kilku danych przekazanych przez Ewangeli\u0119, aby wyra\u017aniej podkre\u015bli\u0107 jego centraln\u0105 rol\u0119 w historii zbawienia: b\u0142ogos\u0142awiony Pius IX og\u0142osi\u0142 go \u00abPatronem Ko\u015bcio\u0142a katolickiego\u00bb, czcigodny Pius XII przedstawi\u0142 go jako \u00abPatrona robotnik\u00f3w\u00bb a \u015bwi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II jako \u00abOpiekuna Zbawiciela\u00bb. Ludzie przyzywaj\u0105 go jako \u00abpatrona dobrej \u015bmierci\u00bb.<\/p>\n

Dlatego te\u017c, w 150. rocznic\u0119 og\u0142oszenia go przez b\u0142. Piusa IX, 8 grudnia 1870 r., Patronem Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego, chcia\u0142bym podzieli\u0107 si\u0119 z wami kilkoma osobistymi refleksjami na temat tej niezwyk\u0142ej postaci, tak bliskiej ludzkiej kondycji ka\u017cdego z nas, aby \u2013 jak m\u00f3wi Jezus \u2013 \u201eusta wyra\u017ca\u0142y to, co obfituje w sercu\u201d (por. Mt 12, 34). Pragnienie to narasta\u0142o w ci\u0105gu minionych miesi\u0119cy pandemii, w kt\u00f3rych mo\u017cemy do\u015bwiadczy\u0107, po\u015br\u00f3d dotykaj\u0105cego nas kryzysu, \u017ce \u201enasze \u017cycia s\u0105 tkane i wpierane przez zwyk\u0142e osoby \u2013 zazwyczaj zapominane \u2013 kt\u00f3re nie wyst\u0119puj\u0105 w tytu\u0142ach gazet i magazyn\u00f3w, ani na wielkiej scenie ostatniego show, lecz niew\u0105tpliwie dzi\u015b zapisuj\u0105 decyduj\u0105ce wydarzenia na kartach naszej historii \u2013 s\u0105 nimi lekarze, piel\u0119gniarki i piel\u0119gniarze, pracownicy supermarket\u00f3w, sprz\u0105tacze, opiekunowie i opiekunki, kierowcy samochod\u00f3w dostawczych, si\u0142y porz\u0105dkowe, wolontariusze, kap\u0142ani, zakonnice i wielu innych, kt\u00f3rzy zrozumieli, \u017ce nikt nie ratuje si\u0119 sam. [\u2026] Ile\u017c os\u00f3b codziennie praktykuje cierpliwo\u015b\u0107 i nape\u0142nia innych nadziej\u0105, staraj\u0105c si\u0119 nie sia\u0107 paniki, ale wsp\u00f3\u0142odpowiedzialno\u015b\u0107. Ilu\u017c ojc\u00f3w, matek, dziadk\u00f3w i bab\u0107, nauczycieli pokazuje naszym dzieciom, poprzez ma\u0142e, codzienne gesty, jak stawia\u0107 czo\u0142o kryzysowi i go pokonywa\u0107, dostosowuj\u0105c zwyczaje, podnosz\u0105c wzrok i zach\u0119caj\u0105c do modlitwy. Ile\u017c os\u00f3b modli si\u0119, ofiarowuje i wstawia w intencji dobra wszystkich\u201d. Wszyscy mog\u0105 znale\u017a\u0107 w \u015bw. J\u00f3zefie, m\u0119\u017cu, kt\u00f3ry przechodzi niezauwa\u017cony, cz\u0142owieku codziennej obecno\u015bci, dyskretnej i ukrytej, or\u0119downika, pomocnika i przewodnika w chwilach trudnych. \u015awi\u0119ty J\u00f3zef przypomina nam, \u017ce ci wszyscy, kt\u00f3rzy s\u0105 pozornie ukryci lub na \u201edrugiej linii\u201d, maj\u0105 wyj\u0105tkowy czynny udzia\u0142 w historii zbawienia. Im wszystkim nale\u017cy si\u0119 s\u0142owo uznania i wdzi\u0119czno\u015bci.<\/p>\n

1. Ojciec umi\u0142owany<\/strong><\/p>\n

Wielko\u015b\u0107 \u015bw. J\u00f3zefa polega na tym, \u017ce by\u0142 on oblubie\u0144cem Maryi i ojcem Jezusa. Jako taki \u201esta\u0142 si\u0119 s\u0142ug\u0105 powszechnego zamys\u0142u zbawczego\u201d, jak m\u00f3wi \u015bw. Jan Chryzostom.<\/p>\n

\u015aw. Pawe\u0142 VI zauwa\u017ca, \u017ce jego ojcostwo wyra\u017ca\u0142o si\u0119 konkretnie w tym, \u017ce \u201euczyni\u0142 ze swego \u017cycia s\u0142u\u017cb\u0119, z\u0142o\u017cy\u0142 je w ofierze tajemnicy wcielenia i zwi\u0105zanej z ni\u0105 odkupie\u0144czej misji; pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 w\u0142adz\u0105, przys\u0142uguj\u0105c\u0105 mu prawnie w \u015bwi\u0119tej Rodzinie, aby z\u0142o\u017cy\u0107 ca\u0142kowity dar z siebie, ze swego \u017cycia, ze swej pracy; przekszta\u0142ci\u0142 swe ludzkie powo\u0142anie do rodzinnej mi\u0142o\u015bci w ponadludzk\u0105 ofiar\u0119 z siebie, ze swego serca i wszystkich zdolno\u015bci, w mi\u0142o\u015b\u0107 oddan\u0105 na s\u0142u\u017cb\u0119 Mesjaszowi, wzrastaj\u0105cemu w jego domu\u201d.<\/p>\n

Ze wzgl\u0119du na t\u0119 rol\u0119 w historii zbawienia, \u015bw. J\u00f3zef jest ojcem, kt\u00f3ry zawsze by\u0142 mi\u0142owany przez lud chrze\u015bcija\u0144ski, o czym \u015bwiadczy fakt, \u017ce na ca\u0142ym \u015bwiecie po\u015bwi\u0119cono mu wiele ko\u015bcio\u0142\u00f3w; \u017ce wiele instytut\u00f3w zakonnych, bractw i grup ko\u015bcielnych inspiruje si\u0119 jego duchowo\u015bci\u0105 i nosi jego imi\u0119; \u017ce od wiek\u00f3w odbywaj\u0105 si\u0119 na jego cze\u015b\u0107 r\u00f3\u017cne \u015bwi\u0119te misteria. Wielu \u015bwi\u0119tych by\u0142o jego gorliwymi czcicielami, w\u015br\u00f3d nich Teresa z Avila, kt\u00f3ra przyj\u0119\u0142a go jako swego adwokata i po\u015brednika, cz\u0119sto powierza\u0142a mu siebie i otrzymywa\u0142a wszystkie \u0142aski, o kt\u00f3re prosi\u0142a; zainspirowana swoim do\u015bwiadczeniem, \u015awi\u0119ta zach\u0119ca\u0142a innych do tej pobo\u017cno\u015b\u0107.<\/p>\n

W ka\u017cdej ksi\u0105\u017ceczce do nabo\u017ce\u0144stwa mo\u017cna znale\u017a\u0107 jak\u0105\u015b modlitw\u0119 do \u015bw. J\u00f3zefa. Szczeg\u00f3lne wezwania kierowane s\u0105 do niego w ka\u017cd\u0105 \u015brod\u0119, a zw\u0142aszcza przez ca\u0142y marzec, miesi\u0105c tradycyjnie jemu po\u015bwi\u0119cony.<\/p>\n

Ufno\u015b\u0107 ludu do \u015bw. J\u00f3zefa streszcza si\u0119 w wyra\u017ceniu: \u201eIte ad Ioseph\u201d, kt\u00f3re odwo\u0142uje si\u0119 do czasu g\u0142odu w Egipcie, kiedy ludzie prosili faraona o chleb, a on odpowiedzia\u0142: \u201eUdajcie si\u0119 do J\u00f3zefa i, co on wam powie, czy\u0144cie\u201d (Rdz 41, 55). Chodzi\u0142o o J\u00f3zefa, syna Jakuba, kt\u00f3ry zosta\u0142 sprzedany z zazdro\u015bci przez swoich braci (por. Rdz 37, 11-28) i kt\u00f3ry \u2013 wed\u0142ug narracji biblijnej \u2013 sta\u0142 si\u0119 p\u00f3\u017aniej rz\u0105dc\u0105 Egiptu (por. Rdz 41, 41-44).<\/p>\n

Jako potomek Dawida (por. Mt 1, 16-20), z kt\u00f3rego korzenia mia\u0142 si\u0119 narodzi\u0107 Jezus, zgodnie z obietnic\u0105 dan\u0105 Dawidowi przez proroka Natana (por. 2 Sm 7), oraz jako oblubieniec Maryi z Nazaretu, \u015bwi\u0119ty J\u00f3zef jest \u0142\u0105cznikiem mi\u0119dzy Starym a Nowym Testamentem.<\/p>\n

2. Ojciec czu\u0142y<\/strong><\/p>\n

J\u00f3zef widzia\u0142, jak Jezus wzrasta\u0142 z dnia na dzie\u0144 \u201ew m\u0105dro\u015bci, w latach i w \u0142asce u Boga i u ludzi\u201d (\u0141k 2, 52). Podobnie jak Pan uczyni\u0142 to z Izraelem, tak i on \u201euczy\u0142 Go chodzi\u0107, bior\u0105c Go za r\u0119k\u0119: by\u0142 dla Niego, jak ojciec, kt\u00f3ry podnosi dziecko do policzka, pochyla si\u0119 nad nim, aby go nakarmi\u0107\u201d (por. Oz 11, 3-4).<\/p>\n

Jezus widzia\u0142 w J\u00f3zefie czu\u0142o\u015b\u0107 Boga: \u201eJak si\u0119 lituje ojciec nad synami, tak Pan si\u0119 lituje nad tymi, co si\u0119 Go boj\u0105\u201d (Ps 103,13).<\/p>\n

J\u00f3zef z pewno\u015bci\u0105 s\u0142ysza\u0142 jak rozbrzmiewa\u0142y w synagodze, podczas modlitwy psalmami s\u0142owa, \u017ce B\u00f3g Izraela jest Bogiem czu\u0142o\u015bci, \u017ce jest dobry dla wszystkich a \u201eJego mi\u0142osierdzie ogarnia wszystkie Jego dzie\u0142a\u201d (Ps 145, 9).<\/p>\n

Historia zbawienia wype\u0142nia si\u0119 \u201ew nadziei, wbrew nadziei\u201d (por. Rz 4, 18) poprzez nasze s\u0142abo\u015bci. Zbyt cz\u0119sto my\u015blimy, \u017ce B\u00f3g polega tylko na tym, co w nas dobre i zwyci\u0119skie, podczas gdy w istocie wi\u0119kszo\u015b\u0107 Jego plan\u00f3w jest realizowana poprzez nasze s\u0142abo\u015bci i pomimo nich. Pawe\u0142 m\u00f3wi: \u201eAby za\u015b nie wynosi\u0142 mnie zbytnio ogrom objawie\u0144, dany mi zosta\u0142 o\u015bcie\u0144 dla cia\u0142a, wys\u0142annik szatana, aby mnie policzkowa\u0142 \u2013 \u017cebym si\u0119 nie unosi\u0142 pych\u0105. Dlatego trzykrotnie prosi\u0142em Pana, aby odszed\u0142 ode mnie, lecz [Pan] mi powiedzia\u0142: \u00abWystarczy ci mojej \u0142aski. Moc bowiem w s\u0142abo\u015bci si\u0119 doskonali\u00bb\u201d (2 Kor 12, 7-9).<\/p>\n

Je\u015bli taka jest perspektywa ekonomii zbawienia, to musimy nauczy\u0107 si\u0119 akceptowa\u0107 nasz\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107 z g\u0142\u0119bok\u0105 czu\u0142o\u015bci\u0105.<\/p>\n

Z\u0142y sprawia, \u017ce patrzymy na nasz\u0105 krucho\u015b\u0107 z os\u0105dem negatywnym, podczas gdy Duch z czu\u0142o\u015bci\u0105 wydobywa j\u0105 na \u015bwiat\u0142o dzienne. Czu\u0142o\u015b\u0107 jest najlepszym sposobem dotykania tego, co w nas kruche. Wskazywanie palcem i os\u0105d, kt\u00f3ry stosujemy wobec innych, s\u0105 bardzo cz\u0119sto oznak\u0105 naszej niezdolno\u015bci do zaakceptowania w\u0142asnej s\u0142abo\u015bci, w\u0142asnej krucho\u015bci. Jedynie czu\u0142o\u015b\u0107 uchroni nas od dzie\u0142a oskar\u017cyciela (por. Ap 12, 10). Dlatego wa\u017cne jest spotkanie z Bo\u017cym mi\u0142osierdziem, zw\u0142aszcza w sakramencie Pojednania, do\u015bwiadczaj\u0105c prawdy i czu\u0142o\u015bci. Paradoksalnie, nawet Z\u0142y mo\u017ce powiedzie\u0107 nam prawd\u0119, ale czyni to, aby nas pot\u0119pi\u0107. Wiemy jednak, \u017ce Prawda, kt\u00f3ra pochodzi od Boga, nas nie pot\u0119pia, lecz akceptuje nas, obejmuje, wspiera, przebacza nam. Prawda zawsze ukazuje si\u0119 nam jako mi\u0142osierny ojciec z przypowie\u015bci (\u0141k 15, 11-32): wychodzi nam na spotkanie, przywraca nam godno\u015b\u0107, stawia nas z powrotem na nogi, wyprawia dla nas uczt\u0119, z uzasadnieniem: \u201eten m\u00f3j syn by\u0142 umar\u0142y, a zn\u00f3w o\u017cy\u0142; zagin\u0105\u0142, a odnalaz\u0142 si\u0119\u201d.<\/p>\n

Tak\u017ce poprzez niepok\u00f3j J\u00f3zefa przenika wola Boga, Jego historia, Jego plan. W ten spos\u00f3b J\u00f3zef uczy nas, \u017ce posiadanie wiary w Boga obejmuje r\u00f3wnie\u017c wiar\u0119, \u017ce mo\u017ce On dzia\u0142a\u0107 tak\u017ce poprzez nasze l\u0119ki, nasze u\u0142omno\u015bci, nasze s\u0142abo\u015bci. Uczy nas tak\u017ce, \u017ce po\u015br\u00f3d \u017cyciowych burz nie powinni\u015bmy ba\u0107 si\u0119 odda\u0107 Bogu ster naszej \u0142odzi. Czasami chcieliby\u015bmy mie\u0107 wszystko pod kontrol\u0105, ale On zawsze ma szersze spojrzenie<\/p>\n

3. Ojciec pos\u0142uszny<\/strong><\/p>\n

Tak jak B\u00f3g uczyni\u0142 to z Maryj\u0105, gdy objawi\u0142 Jej sw\u00f3j plan zbawienia, podobnie objawi\u0142 swoje plany J\u00f3zefowi poprzez sny, kt\u00f3re w Biblii, jak i u wszystkich lud\u00f3w staro\u017cytnych, by\u0142y uwa\u017cane za jeden ze \u015brodk\u00f3w, za pomoc\u0105 kt\u00f3rych B\u00f3g ujawnia swoj\u0105 wol\u0119.<\/p>\n

J\u00f3zef jest g\u0142\u0119boko zaniepokojony w obliczu niewyt\u0142umaczalnej ci\u0105\u017cy Maryi: nie chce Jej \u201eoskar\u017ca\u0107 publicznie\u201d, \u00a0ale postanawia \u201eoddali\u0107 J\u0105 potajemnie\u201d (Mt 1, 19). W pierwszym \u015bnie anio\u0142 pomaga mu rozwi\u0105za\u0107 jego powa\u017cny dylemat: \u201eNie b\u00f3j si\u0119 wzi\u0105\u0107 do siebie Maryi, twej Ma\u0142\u017conki; albowiem z Ducha \u015awi\u0119tego jest to, co si\u0119 w Niej pocz\u0119\u0142o. Porodzi Syna, kt\u00f3remu nadasz imi\u0119 Jezus, On bowiem zbawi sw\u00f3j lud od jego grzech\u00f3w\u201d (Mt 1, 20-21). Jego reakcja by\u0142a natychmiastowa: \u201eZbudziwszy si\u0119 ze snu, J\u00f3zef uczyni\u0142 tak, jak mu poleci\u0142 anio\u0142 Pa\u0144ski\u201d (Mt 1, 24). Dzi\u0119ki pos\u0142usze\u0144stwu przezwyci\u0119\u017cy\u0142 sw\u00f3j dramat i ocali\u0142 Maryj\u0119.<\/p>\n

W drugim \u015bnie anio\u0142 nakazuje J\u00f3zefowi: \u201eWsta\u0144, we\u017a Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119 i uchod\u017a do Egiptu; pozosta\u0144 tam, a\u017c ci powiem; bo Herod b\u0119dzie szuka\u0142 Dzieci\u0119cia, aby Je zg\u0142adzi\u0107\u201d (Mt 2, 13). J\u00f3zef nie waha\u0142 si\u0119, by\u0142 pos\u0142uszny, nie zastanawiaj\u0105c si\u0119 nad trudno\u015bciami, kt\u00f3re napotka: \u201eWsta\u0142, wzi\u0105\u0142 w nocy Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119 i uda\u0142 si\u0119 do Egiptu; tam pozosta\u0142 a\u017c do \u015bmierci Heroda\u201d (Mt 2, 14-15).<\/p>\n

W Egipcie J\u00f3zef ufnie i cierpliwie oczekiwa\u0142 od anio\u0142a obiecanego powiadomienia, by powr\u00f3ci\u0107 do swojego kraju. Gdy tylko Bo\u017cy pos\u0142aniec, w trzecim \u015bnie, poinformowawszy go, \u017ce ci, kt\u00f3rzy usi\u0142owali zabi\u0107 Dzieci\u0119, nie \u017cyj\u0105, kaza\u0142 mu wsta\u0107, zabra\u0107 ze sob\u0105 Dzieci\u0119 i Matk\u0119, i wr\u00f3ci\u0107 do ziemi Izraela (por. Mt 2, 19-20), po raz kolejny by\u0142 bez wahania pos\u0142uszny: \u201eWsta\u0142, wzi\u0105\u0142 Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119 i wr\u00f3ci\u0142 do ziemi Izraela\u201d (Mt 2, 21).
\nJednak w drodze powrotnej, \u201egdy pos\u0142ysza\u0142, \u017ce w Judei panuje Archelaos w miejsce ojca swego Heroda, ba\u0142 si\u0119 tam i\u015b\u0107. Otrzymawszy za\u015b we \u015bnie nakaz \u2013 a to zdarza si\u0119 ju\u017c po raz czwarty \u2013 uda\u0142 si\u0119 w strony Galilei. Przyby\u0142 do miasta, zwanego Nazaret, i tam osiad\u0142\u201d (Mt 2, 22-23).<\/p>\n

Ewangelista \u0141ukasz, ze swej strony, relacjonuje, \u017ce J\u00f3zef podj\u0105\u0142 d\u0142ug\u0105 i niewygodn\u0105 podr\u00f3\u017c z Nazaretu do Betlejem, zgodnie z rozporz\u0105dzeniem cesarza Cezara Augusta, zwi\u0105zanym ze spisem ludno\u015bci, \u017ceby da\u0107 si\u0119 zapisa\u0107 w mie\u015bcie, z kt\u00f3rego pochodzi\u0142. I w\u0142a\u015bnie w tych okoliczno\u015bciach narodzi\u0142 si\u0119 Jezus (por. 2, 1-7) i zosta\u0142 zapisany w rejestrze Imperium, tak jak wszystkie inne dzieci.<\/p>\n

Zw\u0142aszcza \u015bw. \u0141ukasz zada\u0142 sobie trud, by pokaza\u0107, \u017ce Rodzice Jezusa przestrzegali wszystkich przepis\u00f3w Prawa: obrz\u0119d\u00f3w obrzezania Jezusa, oczyszczenia Maryi po porodzie, ofiarowania pierworodnego Bogu (por. 2, 21-23).<\/p>\n

W ka\u017cdych okoliczno\u015bciach swojego \u017cycia J\u00f3zef potrafi\u0142 wypowiedzie\u0107 swoje \u201efiat\u201d, jak Maryja podczas Zwiastowania i Jezus w Getsemani.<\/p>\n

J\u00f3zef, jako g\u0142owa rodziny, uczy\u0142 Jezusa, by by\u0142 poddany swoim rodzicom (por. \u0141k 2, 51), zgodnie z przykazaniem Bo\u017cym (por. Wj 20, 12).<\/p>\n

W ukryciu, w Nazarecie, w szkole J\u00f3zefa, Jezus nauczy\u0142 si\u0119 wype\u0142nia\u0107 wol\u0119 Ojca. Wola ta sta\u0142a si\u0119 Jego codziennym pokarmem (por. J 4, 34). Nawet w najtrudniejszym momencie swojego \u017cycia, prze\u017cywanym w Getsemani, wola\u0142 czyni\u0107 wol\u0119 Ojca, a nie swoj\u0105 w\u0142asn\u0105, i sta\u0142 si\u0119 \u201epos\u0142uszny a\u017c do \u015bmierci [\u2026] na krzy\u017cu\u201d (Flp 2, 8). Z tego powodu autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w podsumowuje: Jezus \u201enauczy\u0142 si\u0119 pos\u0142usze\u0144stwa przez to, co wycierpia\u0142\u201d (5, 8).<\/p>\n

Z tych wszystkich wydarze\u0144 wynika, \u017ce \u201eB\u00f3g wezwa\u0142 \u015bw. J\u00f3zefa, aby s\u0142u\u017cy\u0142 bezpo\u015brednio osobie i misji Jezusa poprzez sprawowanie swego ojcostwa: w\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b J\u00f3zef wsp\u00f3\u0142uczestniczy w pe\u0142ni czas\u00f3w w wielkiej tajemnicy odkupienia i jest prawdziwie s\u0142ug\u0105 zbawienia\u201d.<\/p>\n

4. Ojciec przyjmuj\u0105cy<\/strong><\/p>\n

J\u00f3zef przyj\u0105\u0142 Maryj\u0119 nie stawiaj\u0105c warunk\u00f3w uprzednich. Ufa s\u0142owom Anio\u0142a. \u201eSzlachetno\u015b\u0107 jego serca sprawia, \u017ce podporz\u0105dkowuje mi\u0142o\u015bci to, czego nauczy\u0142o go prawo. A dzi\u015b na tym \u015bwiecie, w kt\u00f3rym oczywista jest psychologiczna, s\u0142owna i fizyczna przemoc w stosunku do kobiet, J\u00f3zef jawi si\u0119 jako m\u0119\u017cczyzna okazuj\u0105cy szacunek, delikatny, kt\u00f3ry \u2013 cho\u0107 nie ma wszystkich informacji \u2013 opowiada si\u0119 za reputacj\u0105, godno\u015bci\u0105 i \u017cyciem Maryi. A wobec jego w\u0105tpliwo\u015bci, jak post\u0105pi\u0107 najlepiej, B\u00f3g pom\u00f3g\u0142 mu w wyborze, o\u015bwietlaj\u0105c jego os\u0105d\u201d.<\/p>\n

Wiele razy zachodz\u0105 w naszym \u017cyciu wydarzenia, kt\u00f3rych znaczenia nie rozumiemy. Nasz\u0105 pierwsz\u0105 reakcj\u0105 jest cz\u0119sto rozczarowanie i bunt. J\u00f3zef odk\u0142ada na bok swoje rozumowanie, aby uczyni\u0107 miejsce dla tego, co si\u0119 dzieje, cho\u0107 mo\u017ce mu si\u0119 to zdawa\u0107 tajemnicze, akceptuje, bierze za to odpowiedzialno\u015b\u0107 i godzi si\u0119 ze swoj\u0105 histori\u0105. Je\u015bli nie pogodzimy si\u0119 z nasz\u0105 histori\u0105, nie b\u0119dziemy w stanie uczyni\u0107 \u017cadnego nast\u0119pnego kroku, poniewa\u017c zawsze pozostaniemy zak\u0142adnikami naszych oczekiwa\u0144 i wynikaj\u0105cych z nich rozczarowa\u0144.<\/p>\n

\u017bycie duchowe, ukazywane nam przez J\u00f3zefa, nie jest drog\u0105, kt\u00f3ra wyja\u015bnia, ale drog\u0105, kt\u00f3ra akceptuje. Jedynie na podstawie tego przyj\u0119cia, tego pojednania, mo\u017cemy r\u00f3wnie\u017c wyczu\u0107 wspanialsz\u0105 histori\u0119, jej g\u0142\u0119bsze znaczenie. Zdaje si\u0119, jakby to by\u0142o echo \u017carliwych s\u0142\u00f3w Hioba, kt\u00f3ry odpowiada na zach\u0119t\u0119 swojej \u017cony do buntu ze wzgl\u0119du na ca\u0142e z\u0142o, jakiego dozna\u0142: \u201eDobro przyj\u0119li\u015bmy z r\u0119ki Boga. Czemu z\u0142a przyj\u0105\u0107 nie mo\u017cemy?\u201d (Hi 2, 10).<\/p>\n

J\u00f3zef nie jest cz\u0142owiekiem biernie zrezygnowanym. Jego uczestnictwo jest m\u0119\u017cne i znacz\u0105ce. Akceptacja jest sposobem, w jaki przejawia si\u0119 w naszym \u017cyciu dar m\u0119stwa, kt\u00f3ry otrzymujemy od Ducha \u015awi\u0119tego. Jedynie Pan mo\u017ce da\u0107 nam moc, aby przyj\u0105\u0107 \u017cycie takim, jakim jest, aby uczyni\u0107 miejsce tak\u017ce dla tej przeciwstawnej, nieoczekiwanej, rozczarowuj\u0105cej cz\u0119\u015bci naszego istnienia.<\/p>\n

Przyj\u015bcie Jezusa mi\u0119dzy nas jest darem Ojca, aby ka\u017cdy m\u00f3g\u0142 si\u0119 pojedna\u0107 z rzeczywisto\u015bci\u0105 swojej historii, nawet je\u015bli jej do ko\u0144ca nie rozumie.<\/p>\n

Podobnie, jak B\u00f3g powiedzia\u0142 do naszego \u015awi\u0119tego: \u201eJ\u00f3zefie, synu Davida, nie b\u00f3j si\u0119\u201d (Mt 1, 20), zdaje si\u0119 powtarza\u0107 tak\u017ce i nam: \u201eNie l\u0119kajcie si\u0119!\u201d. Musimy od\u0142o\u017cy\u0107 na bok nasz gniew i rozczarowanie, a uczyni\u0107 miejsce, bez \u017cadnej \u015bwiatowej rezygnacji, ale z m\u0119stwem pe\u0142nym nadziei, na to, czego nie wybrali\u015bmy, a jednak istnieje. Akceptacja \u017cycia w ten spos\u00f3b wprowadza nas w ukryty sens. \u017bycie ka\u017cdego z nas mo\u017ce zacz\u0105\u0107 si\u0119 na nowo w cudowny spos\u00f3b, je\u015bli znajdziemy odwag\u0119, by prze\u017cywa\u0107 je zgodnie z tym, co m\u00f3wi nam Ewangelia. I nie ma znaczenia, czy obecnie wszystko zda\u0142o si\u0119 przybra\u0107 z\u0142y obr\u00f3t i czy pewne rzeczy s\u0105 teraz nieodwracalne. B\u00f3g mo\u017ce sprawi\u0107, \u017ce kwiaty zaczn\u0105 kie\u0142kowa\u0107 mi\u0119dzy ska\u0142ami. Nawet je\u015bli nasze serce co\u015b nam wyrzuca, On \u201ejest wi\u0119kszy od naszego serca i zna wszystko\u201d (1 J 3).<\/p>\n

Po raz kolejny powraca realizm chrze\u015bcija\u0144ski, kt\u00f3ry nie odrzuca niczego, co istnieje. Rzeczywisto\u015b\u0107, w swojej tajemniczej nieredukowalno\u015bci i z\u0142o\u017cono\u015bci jest no\u015bnikiem sensu istnienia z jego \u015bwiat\u0142ami i cieniami. To w\u0142a\u015bnie sprawia, \u017ce aposto\u0142 Pawe\u0142 m\u00f3wi: \u201eWiemy te\u017c, \u017ce B\u00f3g z tymi, kt\u00f3rzy Go mi\u0142uj\u0105, wsp\u00f3\u0142dzia\u0142a we wszystkim dla ich dobra\u201d (Rz 8, 28). A \u015bw. Augustyn dodaje: \u201enawet i ze z\u0142ego\u201d. W takiej og\u00f3lnej perspektywie wiara nadaje sens ka\u017cdemu wydarzeniu radosnemu lub smutnemu.<\/p>\n

Nie chcemy zatem my\u015ble\u0107, \u017ce wierzy\u0107 to znaczy znajdowa\u0107 \u0142atwe, pocieszaj\u0105ce rozwi\u0105zania. Wiara, kt\u00f3rej uczy\u0142 nas Chrystus, jest raczej t\u0105 wiar\u0105, kt\u00f3r\u0105 widzimy u \u015bw. J\u00f3zefa, nie szukaj\u0105cego dr\u00f3g na skr\u00f3ty, ale stawiaj\u0105cego czo\u0142a \u201ez otwartymi oczyma\u201d temu, co si\u0119 jemu przytrafia, bior\u0105c za to osobi\u015bcie odpowiedzialno\u015b\u0107.<\/p>\n

Akceptacja J\u00f3zefa zach\u0119ca nas do akceptacji innych, bez wykluczenia, takimi jakimi s\u0105, zastrzegaj\u0105c szczeg\u00f3lne umi\u0142owanie dla s\u0142abych, poniewa\u017c B\u00f3g wybiera to, co s\u0142abe (por. 1 Kor 1, 27), jest \u201eojcem dla sierot i dla wd\u00f3w opiekunem\u201d (Ps 68, 6) i nakazuje mi\u0142owa\u0107 cudzoziemc\u00f3w (20). Wyobra\u017cam sobie, \u017ce postawa J\u00f3zefa by\u0142a dla Jezusa \u017ar\u00f3d\u0142em inspiracji dla przypowie\u015bci o synu marnotrawnym i mi\u0142osiernym ojcu (por. \u0141k 15, 11-32).<\/p>\n

5. Ojciec z tw\u00f3rcz\u0105 odwag\u0105<\/strong><\/p>\n

Je\u015bli pierwszym etapem prawdziwego wewn\u0119trznego uzdrowienia jest przyj\u0119cie w\u0142asnej historii, to znaczy uczynienie w sobie miejsca tak\u017ce na to, czego nie wybrali\u015bmy w naszym \u017cyciu, musimy doda\u0107 jeszcze jedn\u0105 wa\u017cn\u0105 cech\u0119: tw\u00f3rcz\u0105 odwag\u0119. Ujawnia si\u0119 ona szczeg\u00f3lnie wtedy, gdy napotykamy na trudno\u015bci. W obliczu trudno\u015bci mo\u017cna bowiem zatrzyma\u0107 si\u0119 i zej\u015b\u0107 z pola walki, lub jako\u015b co\u015b wymy\u015bli\u0107. Czasami to w\u0142a\u015bnie trudno\u015bci wydobywaj\u0105 z ka\u017cdego z nas mo\u017cliwo\u015bci, o posiadaniu kt\u00f3rych nawet nie mieli\u015bmy poj\u0119cia.<\/p>\n

Wiele razy, czytaj\u0105c \u201eEwangelie dzieci\u0144stwa\u201d, zastanawiamy si\u0119, dlaczego B\u00f3g nie zadzia\u0142a\u0142 bezpo\u015brednio i wyra\u017anie. Ale B\u00f3g interweniuje poprzez wydarzenia i ludzi. J\u00f3zef jest cz\u0142owiekiem, przez kt\u00f3rego B\u00f3g troszczy si\u0119 o pocz\u0105tki historii odkupienia. Jest on prawdziwym \u201ecudem\u201d, dzi\u0119ki kt\u00f3remu B\u00f3g ocala Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119. B\u00f3g dzia\u0142a ufaj\u0105c w tw\u00f3rcz\u0105 odwag\u0119 tego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry przybywaj\u0105c do Betlejem i nie znajduj\u0105c miejsca, gdzie Maryja mog\u0142aby porodzi\u0107, przystosowuje stajni\u0119 i urz\u0105dza tak, aby sta\u0142a si\u0119 jak najbardziej go\u015bcinnym miejscem dla przychodz\u0105cego na \u015bwiat Syna Bo\u017cego (por. \u0141k 2, 6-7). W obliczu zagro\u017cenia ze strony Heroda, kt\u00f3ry chce zabi\u0107 Dziecko, po raz kolejny we \u015bnie J\u00f3zef zostaje ostrze\u017cony, by broni\u0107 Dzieci\u0119cia, i w \u015brodku nocy organizuje ucieczk\u0119 do Egiptu (por. Mt 2, 13-14).<\/p>\n

Czytaj\u0105c powierzchownie te opisy, zawsze odnosimy wra\u017cenie, \u017ce \u015bwiat jest na \u0142asce silnych i mo\u017cnych, ale \u201edobra nowina\u201d Ewangelii polega na ukazaniu, i\u017c pomimo despotyzmu i przemocy w\u0142adc\u00f3w ziemskich, B\u00f3g zawsze znajduje spos\u00f3b, by zrealizowa\u0107 sw\u00f3j plan zbawienia. Tak\u017ce nasze \u017cycie czasem zdaje si\u0119 by\u0107 zdane na \u0142ask\u0119 silnych, ale Ewangelia m\u00f3wi nam, \u017ce B\u00f3g zawsze potrafi ocali\u0107 to, co si\u0119 liczy, pod warunkiem, \u017ce u\u017cyjemy tej samej tw\u00f3rczej odwagi, co cie\u015bla z Nazaretu, kt\u00f3ry potrafi przekszta\u0142ci\u0107 problem w szans\u0119, pok\u0142adaj\u0105c zawsze ufno\u015b\u0107 w Opatrzno\u015bci.<\/p>\n

Je\u015bli czasami B\u00f3g zdaje si\u0119 nam nie pomaga\u0107, nie oznacza to, \u017ce nas opu\u015bci\u0142, ale \u017ce pok\u0142ada w nas ufno\u015b\u0107 i w tym, co mo\u017cemy zaplanowa\u0107, wymy\u015bli\u0107, znale\u017a\u0107.<\/p>\n

Jest to ta sama odwaga tw\u00f3rcza, jak\u0105 wykazali si\u0119 przyjaciele paralityka, kt\u00f3rzy, by przedstawi\u0107 go Jezusowi, spu\u015bcili go z dachu (por. \u0141k 5, 17-26). Trudno\u015b\u0107 nie powstrzyma\u0142a \u015bmia\u0142o\u015bci i uporu owych przyjaci\u00f3\u0142. Byli przekonani, \u017ce Jezus mo\u017ce uzdrowi\u0107 chorego i \u201enie mog\u0105c z powodu t\u0142umu w \u017caden spos\u00f3b go przynie\u015b\u0107, wyszli na p\u0142aski dach i przez powa\u0142\u0119 spu\u015bcili go wraz z \u0142o\u017cem w sam \u015brodek przed Jezusa. On widz\u0105c ich wiar\u0119 rzek\u0142: \u00abCz\u0142owieku, odpuszczaj\u0105 ci si\u0119 twoje grzechy\u00bb\u201d. Jezus docenia tw\u00f3rcz\u0105 wiar\u0119, z jak\u0105 ci ludzie staraj\u0105 si\u0119 przyprowadzi\u0107 do Niego swego chorego przyjaciela.<\/p>\n

Ewangelia nie podaje \u017cadnych informacji na temat tego, jak d\u0142ugo Maryja i J\u00f3zef pozostali z Dzieci\u0105tkiem w Egipcie. Na pewno jednak musieli je\u015b\u0107, znale\u017a\u0107 dom, prac\u0119. Nie potrzeba wiele wyobra\u017ani, aby wype\u0142ni\u0107 milczenie Ewangelii na ten temat. \u015awi\u0119ta Rodzina musia\u0142a zmierzy\u0107 si\u0119 z konkretnymi problemami, jak wszystkie inne rodziny, jak wielu naszych braci i si\u00f3str migrant\u00f3w, kt\u00f3rzy tak\u017ce i dzi\u015b nara\u017caj\u0105 swe \u017cycie, zmuszeni przez nieszcz\u0119\u015bcia i g\u0142\u00f3d. W tym sensie uwa\u017cam, \u017ce \u015bw. J\u00f3zef jest doprawdy szczeg\u00f3lnym patronem tych wszystkich, kt\u00f3rzy s\u0105 zmuszeni do opuszczenia swojej ziemi z powodu wojny, nienawi\u015bci, prze\u015bladowa\u0144 i n\u0119dzy.<\/p>\n

Na ko\u0144cu ka\u017cdej historii, kt\u00f3rej J\u00f3zef jest bohaterem, Ewangelia zauwa\u017ca, \u017ce wstaje on, zabiera ze sob\u0105 Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119, i czyni to, co B\u00f3g mu nakaza\u0142. Istotnie, Jezus i Maryja, Jego Matka, s\u0105 najcenniejszym skarbem naszej wiary.<\/p>\n

W planie zbawienia nie mo\u017cna oddziela\u0107 Syna od Matki, od Tej, kt\u00f3ra \u201epost\u0119powa\u0142a naprz\u00f3d w pielgrzymce wiary i utrzymywa\u0142a wiernie swe zjednoczenie z Synem a\u017c do krzy\u017ca\u201d.<\/p>\n

Musimy zawsze zadawa\u0107 sobie pytanie, czy z ca\u0142ych si\u0142 strze\u017cemy Jezusa i Maryi, kt\u00f3rzy w tajemniczy spos\u00f3b s\u0105 powierzeni naszej odpowiedzialno\u015bci, naszej trosce, naszej opiece. Syn Wszechmog\u0105cego Boga przychodzi na \u015bwiat, przyjmuj\u0105c stan wielkiej s\u0142abo\u015bci. Staje si\u0119 tym, kt\u00f3ry potrzebuje J\u00f3zefa, by by\u0142 broniony, chroniony, otoczony opiek\u0105, wychowywany. B\u00f3g ufa temu cz\u0142owiekowi, podobnie jak Maryja, kt\u00f3ra odnajduje w J\u00f3zefie tego, kt\u00f3ry nie tylko chce ocali\u0107 Jej \u017cycie, ale kt\u00f3ry zawsze b\u0119dzie si\u0119 troszczy\u0142 o Ni\u0105 i o Dziecko. Zatem \u015bwi\u0119ty J\u00f3zef nie mo\u017ce nie by\u0107 Opiekunem Ko\u015bcio\u0142a, poniewa\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest kontynuacj\u0105 Cia\u0142a Chrystusa w dziejach, a jednocze\u015bnie w macierzy\u0144stwie Ko\u015bcio\u0142a zacienione jest macierzy\u0144stwo Maryi. J\u00f3zef, chroni\u0105c Ko\u015bci\u00f3\u0142, nieprzerwanie chroni Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119, a tak\u017ce my, kochaj\u0105c Ko\u015bci\u00f3\u0142, wci\u0105\u017c kochamy Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119.<\/p>\n

To Dzieci\u0119 jest Tym, kt\u00f3ry powie: \u201eWszystko, co uczynili\u015bcie jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnie\u015bcie uczynili\u201d (Mt 25, 40). Tak wi\u0119c ka\u017cdy potrzebuj\u0105cy, ka\u017cdy ubogi, ka\u017cdy cierpi\u0105cy, ka\u017cdy umieraj\u0105cy, ka\u017cdy obcy, ka\u017cdy wi\u0119zie\u0144, ka\u017cdy chory to \u201eDzieci\u0119\u201d, kt\u00f3rego J\u00f3zef nadal strze\u017ce. Dlatego \u015bw. J\u00f3zef jest przyzywany jako opiekun nieszcz\u0119\u015bliwych, potrzebuj\u0105cych, wygna\u0144c\u00f3w, cierpi\u0105cych, ubogich, umieraj\u0105cych. I w\u0142a\u015bnie dlatego Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie mo\u017ce nie kocha\u0107 przede wszystkim ostatnich, poniewa\u017c Jezus umi\u0142owa\u0142 ich szczeg\u00f3lnie, sam uto\u017csami\u0142 si\u0119 z nimi. Od J\u00f3zefa musimy nauczy\u0107 si\u0119 tej samej troski i odpowiedzialno\u015bci: kocha\u0107 Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119; kocha\u0107 sakramenty i mi\u0142osierdzie; kocha\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 i ubogich. Ka\u017cde z nich jest zawsze Dzieci\u0119ciem i Jego Matk\u0105.<\/p>\n

6. Ojciec \u2013 cz\u0142owiek pracy<\/strong><\/p>\n

Jednym z aspekt\u00f3w, kt\u00f3ry charakteryzuje \u015bw. J\u00f3zefa i kt\u00f3ry by\u0142 podkre\u015blany od czasu pierwszej encykliki spo\u0142ecznej, Rerum novarum Leona XIII, jest jego zwi\u0105zek z prac\u0105. \u015awi\u0119ty J\u00f3zef by\u0142 cie\u015bl\u0105, kt\u00f3ry uczciwie pracowa\u0142, aby zapewni\u0107 utrzymanie swojej rodzinie. Od niego Jezus nauczy\u0142 si\u0119 warto\u015bci, godno\u015bci i rado\u015bci tego, co znaczy m\u00f3c spo\u017cywa\u0107 chleb, kt\u00f3ry jest owocem w\u0142asnej pracy.
\nW naszych czasach, w kt\u00f3rych praca zdaje si\u0119 stanowi\u0107 ponownie pilne zagadnienie spo\u0142eczne, a bezrobocie osi\u0105ga niekiedy zdumiewaj\u0105cy poziom, nawet w tych krajach, gdzie od dziesi\u0119cioleci do\u015bwiadcza si\u0119 pewnego dobrobytu, konieczne jest zrozumienie z odnowion\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105 znaczenia pracy, kt\u00f3ra nadaje godno\u015b\u0107 i kt\u00f3rej nasz \u015awi\u0119ty jest przyk\u0142adnym patronem.<\/p>\n

Praca staje si\u0119 uczestnictwem wr\u0119cz w dziele zbawienia, okazj\u0105 do przyspieszenia nadej\u015bcia kr\u00f3lestwa Bo\u017cego, rozwijania swoich przymiot\u00f3w i cech, oddaj\u0105c je na s\u0142u\u017cb\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa i wsp\u00f3lnoty. Praca staje si\u0119 okazj\u0105 nie tylko do spe\u0142nienia samego siebie, ale przede wszystkim dla tej podstawowej kom\u00f3rki spo\u0142ecze\u0144stwa, jak\u0105 jest rodzina. Rodzina, w kt\u00f3rej brakuje pracy, jest bardziej nara\u017cona na trudno\u015bci, napi\u0119cia, p\u0119kni\u0119cia, a nawet na pe\u0142n\u0105 beznadziei i powoduj\u0105c\u0105 rozpacz pokus\u0119 rozpadu. Jak mogliby\u015bmy m\u00f3wi\u0107 o godno\u015bci ludzkiej, nie staraj\u0105c si\u0119, aby wszyscy i ka\u017cdy z osobna mieli mo\u017cliwo\u015b\u0107 godnego utrzymania?<\/p>\n

Osoba pracuj\u0105ca, niezale\u017cnie od tego, jakie by\u0142oby jej zaj\u0119cie, wsp\u00f3\u0142pracuje z samym Bogiem, staje si\u0119 poniek\u0105d tw\u00f3rc\u0105 otaczaj\u0105cego nas \u015bwiata. Kryzys naszych czas\u00f3w, b\u0119d\u0105cy kryzysem gospodarczym, spo\u0142ecznym, kulturowym i duchowym, mo\u017ce stanowi\u0107 dla wszystkich wezwanie do odkrycia na nowo warto\u015bci, znaczenia i konieczno\u015bci pracy, aby da\u0107 pocz\u0105tek nowej \u201enormalno\u015bci\u201d, w kt\u00f3rej nikt nie by\u0142by wykluczony. Praca \u015bwi\u0119tego J\u00f3zefa przypomina nam, \u017ce sam B\u00f3g, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem, nie pogardzi\u0142 prac\u0105. Utrata pracy dotykaj\u0105ca tak wielu braci i si\u00f3str, a kt\u00f3ra nasili\u0142a si\u0119 w ostatnim czasie z powodu pandemii COVID-19, musi by\u0107 wezwaniem do rewizji naszych priorytet\u00f3w. Pro\u015bmy \u015bw. J\u00f3zefa Robotnika, aby\u015bmy mogli znale\u017a\u0107 drogi, kt\u00f3re kaza\u0142yby nam powiedzie\u0107: \u017caden m\u0142ody, \u017cadna osoba, \u017cadna rodzina bez pracy!<\/p>\n

7. Ojciec w cieniu<\/strong><\/p>\n

Polski pisarz Jan Dobraczy\u0144ski w ksi\u0105\u017cce Cie\u0144 Ojca opowiedzia\u0142 w formie powie\u015bci o \u017cyciu \u015bwi\u0119tego J\u00f3zefa. Przez sugestywny obraz cienia okre\u015bli\u0142 posta\u0107 J\u00f3zefa, kt\u00f3ry w stosunku do Jezusa jest cieniem Ojca Niebieskiego na ziemi: os\u0142ania Go, chroni, nie odst\u0119puje od Niego, pod\u0105\u017caj\u0105c Jego \u015bladami. Przychodzi na my\u015bl to, co Moj\u017cesz przypomina Izraelowi: \u201eWidzia\u0142e\u015b te\u017c i na pustyni: Pan ni\u00f3s\u0142 ci\u0119, jak niesie ojciec swego syna, ca\u0142\u0105 drog\u0119, kt\u00f3r\u0105 szli\u015bcie\u201d (Pwt 1, 31). Tak J\u00f3zef sprawowa\u0142 ojcostwo przez ca\u0142e swe \u017cycie.<\/p>\n

Nikt nie rodzi si\u0119 ojcem, ale staje si\u0119 ojcem. I nie staje si\u0119 nim jedynie dlatego, \u017ce wydaje dziecko na \u015bwiat, lecz poniewa\u017c odpowiedzialnie podejmuje o nie trosk\u0119. Za ka\u017cdym razem, gdy kto\u015b podejmuje odpowiedzialno\u015b\u0107 za \u017cycie drugiego, w pewnym sensie sprawuje wzgl\u0119dem niego ojcostwo.<\/p>\n

W spo\u0142ecze\u0144stwie naszych czas\u00f3w, dzieci cz\u0119sto zdaj\u0105 si\u0119 by\u0107 osierocone przez ojc\u00f3w. Tak\u017ce dzisiejszy Ko\u015bci\u00f3\u0142 potrzebuje ojc\u00f3w. Stale aktualna jest przestroga skierowana przez \u015bw. Paw\u0142a do Koryntian: \u201eCho\u0107by\u015bcie mieli bowiem dziesi\u0105tki tysi\u0119cy wychowawc\u00f3w w Chrystusie, nie macie wielu ojc\u00f3w\u201d (1 Kor 4, 15); a ka\u017cdy kap\u0142an czy biskup powinien m\u00f3c doda\u0107 jak Aposto\u0142: \u201eja to w\u0142a\u015bnie przez Ewangeli\u0119 zrodzi\u0142em was w Chrystusie Jezusie\u201d (tam\u017ce). Za\u015b Galatom m\u00f3wi: \u201eDzieci moje, oto ponownie w b\u00f3lach was rodz\u0119, a\u017c Chrystus w was si\u0119 ukszta\u0142tuje!\u201d (4, 19).<\/p>\n

By\u0107 ojcem oznacza wprowadza\u0107 dziecko w do\u015bwiadczenie \u017cycia, w rzeczywisto\u015b\u0107. Nie zatrzymywa\u0107 go, nie zniewala\u0107, nie bra\u0107 w posiadanie, ale czyni\u0107 je zdolnym do wybor\u00f3w, do wolno\u015bci, do wyruszenia w drog\u0119. By\u0107 mo\u017ce z tego powodu, obok miana ojca, tradycja umie\u015bci\u0142a przy J\u00f3zefie tak\u017ce miano \u201eprzeczystego\u201d. Nie jest to jedynie okre\u015blenie emocjonalne, ale synteza postawy b\u0119d\u0105cej przeciwie\u0144stwem posiadania. Czysto\u015b\u0107 to wolno\u015b\u0107 od posiadania we wszystkich dziedzinach \u017cycia. Tylko w\u00f3wczas, gdy mi\u0142o\u015b\u0107 jest czysta, jest naprawd\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105. Mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra chce posiada\u0107, w ko\u0144cu zawsze staje si\u0119 niebezpieczna, kr\u0119puje, t\u0142umi, czyni cz\u0142owieka nieszcz\u0119\u015bliwym. Sam B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 cz\u0142owieka mi\u0142o\u015bci\u0105 czyst\u0105, pozostawiaj\u0105c mu nawet wolno\u015b\u0107 pope\u0142niania b\u0142\u0119d\u00f3w i wyst\u0119powania przeciwko Niemu. Logika mi\u0142o\u015bci jest zawsze logik\u0105 wolno\u015bci, a J\u00f3zef potrafi\u0142 kocha\u0107 w spos\u00f3b niezwykle wolny. Nigdy nie stawia\u0142 siebie w centrum. Potrafi\u0142 usuwa\u0107 siebie z centrum a umie\u015bci\u0107 w centrum swojego \u017cycia Maryj\u0119 i Jezusa.<\/p>\n

Szcz\u0119\u015bcie J\u00f3zefa nie polega na logice ofiary z siebie, ale daru z siebie. Nigdy w tym cz\u0142owieku nie dostrzegamy frustracji, a jedynie zaufanie. Jego uporczywe milczenie nie rozwa\u017ca narzeka\u0144, ale zawsze konkretne gesty zaufania. \u015awiat potrzebuje ojc\u00f3w, odrzuca pan\u00f3w, odrzuca tych, kt\u00f3rzy chc\u0105 wykorzysta\u0107 posiadanie drugiego do wype\u0142nienia w\u0142asnej pustki; odrzuca tych, kt\u00f3rzy myl\u0105 autorytet z autorytaryzmem, s\u0142u\u017cb\u0119 z serwilizmem, konfrontacj\u0119 z uciskiem, mi\u0142osierdzie z opieku\u0144czo\u015bci\u0105, si\u0142\u0119 ze zniszczeniem. Ka\u017cde prawdziwe powo\u0142anie rodzi si\u0119 z daru z siebie, kt\u00f3ry jest dojrzewaniem zwyczajnej ofiarno\u015bci. Tak\u017ce w kap\u0142a\u0144stwie i w \u017cyciu konsekrowanym wymagana jest tego rodzaju dojrza\u0142o\u015b\u0107. Tam, gdzie powo\u0142anie, czy to ma\u0142\u017ce\u0144skie, do celibatu czy te\u017c dziewicze, nie osi\u0105ga dojrza\u0142o\u015bci daru z siebie, zatrzymuj\u0105c si\u0119 jedynie na logice ofiary, to zamiast stawa\u0107 si\u0119 znakiem pi\u0119kna i rado\u015bci mi\u0142o\u015bci, mo\u017ce wyra\u017ca\u0107 nieszcz\u0119\u015bcie, smutek i frustracj\u0119.<\/p>\n

Ojcostwo, kt\u00f3re wyrzeka si\u0119 pokusy, by wed\u0142ug swego \u017cycia uk\u0142ada\u0107 \u017cycie dzieci, zawsze otwiera szeroko przestrzenie na ca\u0142kowit\u0105 nowo\u015b\u0107. Ka\u017cde dziecko zawsze przynosi ze sob\u0105 tajemnic\u0119, zupe\u0142n\u0105 nowo\u015b\u0107, kt\u00f3ra mo\u017ce by\u0107 ujawniona tylko z pomoc\u0105 ojca, kt\u00f3ry szanuje jego wolno\u015b\u0107. Ojca, kt\u00f3ry jest \u015bwiadomy, \u017ce zrealizuje swoj\u0105 funkcj\u0119 wychowawcz\u0105 i \u017ce w pe\u0142ni prze\u017cyje swoje ojcostwo tylko w\u00f3wczas, gdy stanie si\u0119 \u201ebezu\u017cyteczny\u201d, gdy zobaczy, \u017ce dziecko staje si\u0119 autonomiczne i samodzielnie kroczy po drogach \u017cycia, gdy postawi si\u0119 w sytuacji J\u00f3zefa, kt\u00f3ry zawsze wiedzia\u0142, \u017ce to Dziecko nie jest jego w\u0142asnym, lecz zosta\u0142o jedynie powierzone jego opiece. Przecie\u017c to w\u0142a\u015bnie sugeruje Jezus, gdy m\u00f3wi: \u201eNikogo te\u017c na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem; jeden bowiem jest Ojciec wasz, Ten w niebie\u201d (Mt 23, 9).<\/p>\n

Za ka\u017cdym razem, kiedy znajdujemy si\u0119 w sytuacji spe\u0142niania ojcostwa, musimy zawsze pami\u0119ta\u0107, \u017ce nigdy nie jest to spe\u0142nianie posiadania, ale \u201eznak\u201d, kt\u00f3ry odnosi do pewnego wznio\u015blejszego ojcostwa. W pewnym sensie, wszyscy jeste\u015bmy zawsze w po\u0142o\u017ceniu J\u00f3zefa: jeste\u015bmy cieniem jedynego Ojca niebieskiego, kt\u00f3ry \u201esprawia, \u017ce s\u0142o\u0144ce Jego wschodzi nad z\u0142ymi i nad dobrymi, i On zsy\u0142a deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych\u201d (Mt 5, 45); jest to cie\u0144, kt\u00f3ry pod\u0105\u017ca za Synem.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u201eWsta\u0144, we\u017a Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119\u201d (Mt 2, 13), m\u00f3wi B\u00f3g do \u015bw. J\u00f3zefa.
\nCelem tego Listu apostolskiego jest wzbudzenie wi\u0119kszej mi\u0142o\u015bci dla tego wielkiego \u015awi\u0119tego, aby\u015bmy byli zach\u0119ceni do modlitwy o jego wstawiennictwo i do na\u015bladowania jego cn\u00f3t i jego zaanga\u017cowania.<\/p>\n

Istotnie, specyficzn\u0105 misj\u0105 \u015bwi\u0119tych jest nie tylko spe\u0142nianie cud\u00f3w i \u0142ask, ale wstawiennictwo za nami przed Bogiem, podobnie jak Abraham i Moj\u017cesz, podobnie jak Jezus, \u201ejeden po\u015brednik\u201d (1 Tm 2, 5), kt\u00f3ry jest u Boga Ojca naszym \u201erzecznikiem\u201d (1 J 2, 1), \u201ebo zawsze \u017cyje, aby si\u0119 wstawia\u0107 za nami\u201d.<\/p>\n

\u015awi\u0119ci pomagaj\u0105 \u201ewszystkim wiernym do osi\u0105gni\u0119cia \u015bwi\u0119to\u015bci i doskona\u0142o\u015bci w\u0142asnego stanu\u201d. Ich \u017cycie jest konkretnym dowodem na to, \u017ce mo\u017cna \u017cy\u0107 Ewangeli\u0105.<\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142: \u201euczcie si\u0119 ode Mnie, bo jestem cichy i pokorny sercem\u201d (Mt 11, 29), a \u015bwi\u0119ci s\u0105 z kolei wzorem \u017cycia do na\u015bladowania. \u015aw. Pawe\u0142 wyra\u017anie zach\u0119ca\u0142: \u201eb\u0105d\u017acie na\u015bladowcami moimi!\u201d (1 Kor 4, 16). \u015awi\u0119ty J\u00f3zef m\u00f3wi o tym poprzez swoje wymowne milczenie.<\/p>\n

W obliczu przyk\u0142adu tak wielu \u015bwi\u0119tych, \u015bw. Augustyn zadawa\u0142 sobie pytanie: \u201eNie sta\u0107 ci\u0119 na to, na co sta\u0107 by\u0142o tych m\u0119\u017cczyzn i te kobiety?\u201d. I tak doszed\u0142 do ostatecznego nawr\u00f3cenia, wo\u0142aj\u0105c: \u201eP\u00f3\u017ano Ci\u0119 umi\u0142owa\u0142em, Pi\u0119kno\u015bci tak dawna a tak nowa!\u201d.<\/p>\n

Nie pozostaje nic innego, jak tylko b\u0142aga\u0107 \u015bw. J\u00f3zefa o \u0142ask\u0119 nad \u0142askami: o nasze nawr\u00f3cenie.<\/p>\n

Do niego kierujemy nasz\u0105 modlitw\u0119:<\/p>\n

Witaj, opiekunie Odkupiciela,
\ni oblubie\u0144cze Maryi Dziewicy.
\nTobie B\u00f3g powierzy\u0142 swojego Syna;
\nTobie zaufa\u0142a Maryja;
\nz Tob\u0105 Chrystus sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem.
\nO \u015bwi\u0119ty J\u00f3zefie, oka\u017c si\u0119 ojcem tak\u017ce i nam,
\ni prowad\u017a nas na drodze \u017cycia.
\nWyjednaj nam \u0142ask\u0119, mi\u0142osierdzie i odwag\u0119,
\ni bro\u0144 nas od wszelkiego z\u0142a. Amen.<\/p>\n

Rzym, u \u015bw. Jana na Lateranie, dnia 8 grudnia 2020, w Uroczysto\u015b\u0107 Niepokalanego Pocz\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, w \u00f3smym roku mojego Pontyfikatu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W \u015brod\u0119 8 grudnia z okazji zako\u0144czenia Roku \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa po Mszach \u015bw. odnowili\u015bmy Akt zawierzenia Narodu Polskiego i Ko\u015bcio\u0142a w Polsce \u015awi\u0119temu J\u00f3zefowi, kt\u00f3rego dokona\u0142 Arcybiskup Stanis\u0142aw G\u0105decki 7 pa\u017adziernika br. w Narodowym Sanktuarium \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa w Kaliszu. W naszym kalwaryjskim ko\u015bciele w ostatnie \u015brody miesi\u0105ca zanosimy modlitw\u0119 do Boga przez wstawiennictwo \u015bw. J\u00f3zefa. …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":15937,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[13,14,7],"tags":[],"yoast_head":"\nZako\u0144czenie Roku \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Zako\u0144czenie Roku \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"W \u015brod\u0119 8 grudnia z okazji zako\u0144czenia Roku \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa po Mszach \u015bw. odnowili\u015bmy Akt zawierzenia Narodu Polskiego i Ko\u015bcio\u0142a w Polsce \u015awi\u0119temu J\u00f3zefowi, kt\u00f3rego dokona\u0142 Arcybiskup Stanis\u0142aw G\u0105decki 7 pa\u017adziernika br. w Narodowym Sanktuarium \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa w Kaliszu. W naszym kalwaryjskim ko\u015bciele w ostatnie \u015brody miesi\u0105ca zanosimy modlitw\u0119 do Boga przez wstawiennictwo \u015bw. J\u00f3zefa. …\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/KalwariaPakosc\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-12-06T08:15:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-12-11T06:35:43+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/sanktuarium-\u015bw.-j\u00f3zefa-w-poznaniu-Large-324x235.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"324\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"235\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"pakosc-kalwaria\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"36 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#website\",\"url\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/\",\"name\":\"Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\",\"description\":\"Parafia Rzymsko \u2013 Katolicka p.w. Pana Jezusa Ukrzy\u017cowanego i Matki Bo\u017cej Bolesnej ul. Barci\u0144ska 60, 88\u2013170 Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/#primaryimage\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"url\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/sanktuarium-\u015bw.-j\u00f3zefa-w-poznaniu-Large-324x235.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/sanktuarium-\u015bw.-j\u00f3zefa-w-poznaniu-Large-324x235.jpg\",\"width\":324,\"height\":235},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/#webpage\",\"url\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/\",\"name\":\"Zako\u0144czenie Roku \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2021-12-06T08:15:41+00:00\",\"dateModified\":\"2021-12-11T06:35:43+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#\/schema\/person\/af10b943be0760709227d060eadcb2aa\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Zako\u0144czenie Roku \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa\"}]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#\/schema\/person\/af10b943be0760709227d060eadcb2aa\",\"name\":\"pakosc-kalwaria\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#personlogo\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e7049d338b55eac6a0027ff3218b8d02?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e7049d338b55eac6a0027ff3218b8d02?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"pakosc-kalwaria\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/KalwariaPakosc\/\"],\"url\":\"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/author\/pakosc-kalwaria\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Zako\u0144czenie Roku \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Zako\u0144czenie Roku \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","og_description":"W \u015brod\u0119 8 grudnia z okazji zako\u0144czenia Roku \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa po Mszach \u015bw. odnowili\u015bmy Akt zawierzenia Narodu Polskiego i Ko\u015bcio\u0142a w Polsce \u015awi\u0119temu J\u00f3zefowi, kt\u00f3rego dokona\u0142 Arcybiskup Stanis\u0142aw G\u0105decki 7 pa\u017adziernika br. w Narodowym Sanktuarium \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa w Kaliszu. W naszym kalwaryjskim ko\u015bciele w ostatnie \u015brody miesi\u0105ca zanosimy modlitw\u0119 do Boga przez wstawiennictwo \u015bw. J\u00f3zefa. …","og_url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/","og_site_name":"Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/KalwariaPakosc\/","article_published_time":"2021-12-06T08:15:41+00:00","article_modified_time":"2021-12-11T06:35:43+00:00","og_image":[{"width":324,"height":235,"url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/sanktuarium-\u015bw.-j\u00f3zefa-w-poznaniu-Large-324x235.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary","twitter_misc":{"Napisane przez":"pakosc-kalwaria","Szacowany czas czytania":"36 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#website","url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/","name":"Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","description":"Parafia Rzymsko \u2013 Katolicka p.w. Pana Jezusa Ukrzy\u017cowanego i Matki Bo\u017cej Bolesnej ul. Barci\u0144ska 60, 88\u2013170 Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/#primaryimage","inLanguage":"pl-PL","url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/sanktuarium-\u015bw.-j\u00f3zefa-w-poznaniu-Large-324x235.jpg","contentUrl":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/sanktuarium-\u015bw.-j\u00f3zefa-w-poznaniu-Large-324x235.jpg","width":324,"height":235},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/#webpage","url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/","name":"Zako\u0144czenie Roku \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa - Pako\u015b\u0107 \u2013 Kalwaria","isPartOf":{"@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/#primaryimage"},"datePublished":"2021-12-06T08:15:41+00:00","dateModified":"2021-12-11T06:35:43+00:00","author":{"@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#\/schema\/person\/af10b943be0760709227d060eadcb2aa"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/2021\/12\/06\/papiez-oglasza-rok-swietego-jozefa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Zako\u0144czenie Roku \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa"}]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#\/schema\/person\/af10b943be0760709227d060eadcb2aa","name":"pakosc-kalwaria","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/#personlogo","inLanguage":"pl-PL","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e7049d338b55eac6a0027ff3218b8d02?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e7049d338b55eac6a0027ff3218b8d02?s=96&d=mm&r=g","caption":"pakosc-kalwaria"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/KalwariaPakosc\/"],"url":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/author\/pakosc-kalwaria\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15936"}],"collection":[{"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15936"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15936\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20963,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15936\/revisions\/20963"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15937"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15936"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15936"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pakosc-kalwaria.franciszkanie.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15936"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}